无为无作。

意思: 不要为没有发生。
出自作者[元]玄悟玉的《减字木兰花 和完颜雍词 沈雄古今词话下引法》

全文创作背景

《减字木兰花》是一个词牌名,也被称为《减兰》。《减字木兰花》的创作背景与词牌名的来源和作者的创作环境相关。该词牌名来源于唐代的教坊曲,据说是因为《木兰花》这个词牌名太长,乐工们将其减去一些字而形成的。在历史上,很多文人墨客都喜欢使用这个词牌名进行创作,其中就包括了一些著名的文学家如晏殊、欧阳修等。而您提到的这首《减字木兰花》是元代玄悟玉所作,其创作背景可能与作者的生活经历、感受以及文学风格等因素相关,具体创作背景需要参考相关的文献和资料。至于您提到的《沈雄古今词话下引法》,我暂时无法提供与之相关的背景信息,您可以进一步查阅相关资料以了解更多。

全文赏析

这首诗,读起来给人一种深远而又宽广的感觉,它充满了哲学思考和人生智慧。以下是对这首诗的赏析: 首先,“无为无作。认著无为还是缚。照用同时。电卷星流已太迟。”这几句诗在阐述一种理念,即人应该遵循自然之道,不要过度追求外在的事物,而是应该深入内心,追求内心的平静和宁静。诗人主张人们应该“无为无作”,不追求表面的物质财富,而是通过自我修炼和内心觉悟,达到“照用同时”的境界。这既是一种精神层面的修炼,也是一种对生活方式的深刻反思。 其次,“非心非佛。唤作非心犹是佛。”这句诗表达了诗人对自我认知和佛家思想的融合。诗人认为,人的内心世界并非只有佛家思想所强调的“空”和“无”,人的内心世界是丰富多彩的,既有世俗的情感和欲望,也有对生命的思考和感悟。因此,诗人认为“非心非佛”并不是贬低自我,而是强调自我认知的重要性,通过自我修炼和觉悟,达到心灵的升华和超越。 最后,“人境俱空。万象森罗一境中。”这句诗表达了诗人对人生和世界的理解。诗人认为,人应该超越世俗的束缚,摆脱物欲的困扰,达到心灵的自由和超越。在这个过程中,万物都是平等的,没有高低贵贱之分,只有通过内心的觉悟和修炼,才能真正地理解世界和人性的本质。 总的来说,这首诗表达了一种深刻的人生哲学和智慧,它提醒人们要关注内心世界,超越世俗的束缚,达到心灵的自由和超越。这种哲学思考和人生智慧对于现代社会仍然具有深刻的启示意义。

相关句子

关键词解释

无为

读音:wú wéi

繁体字:無為

英语:inaction

意思:(无为,无为)
I

 1.道家主张清静虚无,顺应自然,称为“无为”。
   ▶《老子》:“道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化。”
   ▶《淮南子•原道训》:“无为为为,而合于道,无为言言,而通乎德。”
   ▶明·方孝孺《懒斋记》:“道家之说贵无为而主静。”
   ▶鲁迅《汉文学史纲要》第三篇:“然老子之言亦不纯一,戒多言而时有愤

反义词: 有为

解释:1.谓顺应自然,不求有所作为。

无作

读音:wú zuò

繁体字:無作

意思:(无作,无作)

 1.犹不使,不让。
  ▶《书•武成》:“惟尔有神,尚克相予,以济兆民,无作神羞。”
  ▶孔传:“神庶几助我渡民危害,无为神羞辱。”
 
 2.不自作,不卖弄。
  ▶《书•蔡仲之命》:“康济小民,率自中,无作聪明乱旧章。”
  ▶孔传:“无敢为小聪明,作异辩,以变乱旧典文章。”
 
 3.不发生

解释:1.犹不使,不让。 2.不自作,不卖弄。 3.不发生,不兴起。 4.犹言无为而治。 5.佛教语。谓无因缘之造作。

造句:也,虽无作,其伤深而在内也。但该药治疗浓度对包囊无作用。三者无作,既知无相都无所作。)一戒身谓二乘因持无作之戒。