桐柏亦何有,清辉照琼台。

意思: 桐柏山也有什么,清辉照耀琼台。
出自作者[宋]唐仲友的《元应善利真人祠》

全文创作背景

《元应善利真人祠》是宋朝诗人唐仲友的作品。这首诗的创作背景与元应善利真人的祠堂有关。元应善利真人可能是当时的一位知名道士或仙人,受到人们的敬仰,因此建立了祠堂来纪念他。唐仲友游览祠堂时,感受到了道教文化的神秘氛围,产生了创作冲动,写下了这首诗。

对于具体的创作背景,可能需要进一步查阅相关资料或文献,以了解唐仲友与元应善利真人祠的关联以及他当时的生活背景和心境。

全文赏析

这首诗是一首优美的山水诗,通过对桐柏山的描绘,表达了诗人对自然美景的赞美和向往之情。 首句“桐柏亦何有”,诗人以疑问的语气开始,为读者展示了一个神秘而引人入胜的主题。桐柏山作为传说中的神仙居所,向来被人们视为神秘之地,然而在诗人的眼中,它似乎并没有什么特别之处,这更加激发了读者的好奇心和探索欲望。 “清辉照琼台”一句,描绘了桐柏山的清丽月色,月光如水,照在琼台上,给人一种清幽而宁静的感觉。诗人用“琼台”一词来形容月色下的山峰,暗示了这里的秀美和仙气。 “众泉注金石,万木罗琳瑰”两句,继续描绘桐柏山的美景。众泉汇聚,金石交鸣,万木繁茂,瑰丽如画。诗人通过比喻和排比的手法,将桐柏山的水声、林木和石头等元素融为一体,营造出一种宏伟壮观的景象。 “玉室静窈窕”一句,描绘了玉室山的幽静和窈窕之感。这里的环境安静而深远,仿佛是仙人的居所。 “鹤辔纷徘徊”一句,描绘了仙鹤纷飞的场景,进一步烘托出玉室山的神秘和仙气。 “紫云拥飞盖,知是真仙来”两句,以紫云拥抱着飞车这一生动的意象收尾,将自然美景与仙人形象融为一体,表达了诗人对真仙降临的期待和向往之情。 整首诗通过对桐柏山的描绘,表达了诗人对自然美景的赞美和对神仙生活的向往。诗人运用丰富的意象和生动的比喻,将自然景色与神话传说相结合,营造出一种神秘而美丽的氛围。同时,诗人也通过描绘玉室山的幽静和窈窕之感,表达了对仙人居所的向往之情。整首诗意境深远,令人陶醉。

相关句子

关键词解释

清辉

读音:qīng huī

繁体字:清輝

英语:clear and bright light

意思:(清辉,清辉)
清光。多指日月的光辉。
  ▶晋·葛洪《抱朴子•博喻》:“否终则承之以泰,晦极则清辉晨耀。”
  ▶唐·杜甫《月圆》诗:“故园松桂发,万里共清辉。”
  ▶明·高启《次韵周谊秀才对月见寄》:“登楼强欲揽清辉,刁斗连营不堪听。”
  ▶郁达夫《出奔》三:“但从窗隙里漏进来的亮光,还不是天明的曙色,却是积雪的清辉。”
  ▶闻一多《神话与

解释:清澈明亮的光辉,多指日月之光清辉晨耀|清辉玉臂寒。

亦何

读音:yì hé

繁体字:亦何

意思:何其;多么。
  ▶晋·葛洪《神仙传•阴长生》:“况仙人亦何急急,令闻达朝阙之徒,知其所云为哉!”唐·杜甫《鹿头山》诗:“斯人亦何幸,公镇踰岁月。”
  ▶清·方文《宋遗民咏•赵子固孟坚》:“嗟彼承旨者,失身亦何愚!”

解释:1.何其;多么。

造句:若强逸意而不相副,亦何益矣?东亦何易可平,吾终不受金?。夫子焉不学,而亦何常师之有!在灵贶而必臻,亦何思而不服。

有清

读音:yǒu qīng

繁体字:有清

意思:指清代。有,词头。
  ▶《清史稿•礼志十二》:“有清家法,不立储贰。”
  ▶梁启超《新民说》十六:“有清二百年间民德之变迁,在朱学时代有伪善者,犹知行恶之为可耻也,在汉学时代并伪焉者而无之,则以行恶为无可耻也。”

解释:1.指清代。有﹐词头。

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辉照

读音:huī zhào

繁体字:輝照

造句:

琼台

读音:qióng tái

繁体字:瓊檯

解释:1.亦作\"瓀台\"。 2.相传为桀纣所建的玉台。 3.玉饰的楼台,亦泛指华丽的楼台。 4.山峰名。在浙江省天台县天台山西北。

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