| 《铁袈裟》的创作背景与当时的社会历史环境密切相关。宋代是一个文化繁荣的时代,各种文艺形式层出不穷,同时也面临着外族入侵、社会动荡等严峻问题。这种背景下,佛教在宋代得到了广泛的传播和发展,很多文学作品都以佛教题材为主。 《铁袈裟》作为一部以佛教为主题的作品,很可能是在这样的背景下创作出来的。同时,作品中也可能融入了作者白彦惇个人的经历、感悟和思想,以及他对佛教的理解和阐释。 以上内容仅供参考,可以查阅文献来获取更多更准确的信息。 |
| 《铁袈裟》的创作背景与当时的社会历史环境密切相关。宋代是一个文化繁荣的时代,各种文艺形式层出不穷,同时也面临着外族入侵、社会动荡等严峻问题。这种背景下,佛教在宋代得到了广泛的传播和发展,很多文学作品都以佛教题材为主。 《铁袈裟》作为一部以佛教为主题的作品,很可能是在这样的背景下创作出来的。同时,作品中也可能融入了作者白彦惇个人的经历、感悟和思想,以及他对佛教的理解和阐释。 以上内容仅供参考,可以查阅文献来获取更多更准确的信息。 |
| 这首诗是一首描绘攀登山峰、欣赏自然美景的诗,同时也表达了诗人在登山过程中的内心感受和对于美好事物的向往。 首句“步绕危峰渡翠崖”,诗人描述了自己绕过山峰,渡过翠绿的崖壁,展现了他勇往直前的决心和毅力。危峰,象征着险峻的山峰,需要勇气和决心才能攀登。翠崖,则是指山峰上翠绿的植被,为攀登者提供了天然的扶手,增加了攀登的乐趣。 “扪萝初上更崔嵬”一句,诗人进一步描绘了自己攀登的过程。扪萝,是指摸着藤萝往上爬,崔嵬,则是形容山峰高耸入云。诗人通过这一动作和环境的描绘,表达了自己攀登的艰辛和勇气,同时也展现了他对自然的敬畏和欣赏。 “他年若有寻真分,定结茅芦傍此台”两句,诗人表达了自己对于美好事物的向往和追求。真分,是指真正的风景、美好的事物,诗人表示如果有一天能够找到这样的地方,他一定会在此处建造一座茅屋,过上闲云野鹤般的生活。这表达了诗人对于美好事物的执着追求和对自然的热爱。 整首诗通过描绘攀登山峰的过程和表达内心的感受,展现了诗人的勇气、敬畏和追求美好事物的精神。同时,这首诗也体现了诗人对于自然的热爱和欣赏,以及对闲云野鹤般生活的向往。 |
读音: 繁体字:結茅 意思:(结茅,结茅) 解释:1.亦作\"结茆\"。 2.编茅为屋。谓建造简陋的屋舍。 详细释义:编茅建屋。宋史?卷三九○?李衡传:『定居昆山,结茅别墅。』 造句:暂无 |
引用解释 1.犹言将来,以后。《左传·成公十三年》:“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也,诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳,请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗:“他年会著荷衣去,不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》:“引我飘摇思,他年能不能?” 2.往年;以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二:“圣主他年贵,边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》:“他年诸人,莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗:“他年谁识我,心跡在 徐州 。” 读音:tā nián |
读音: 繁体字:尋真 意思:(寻真,寻真) 解释:1.寻求仙道。 2.指探求事物的本原或真理。 造句:暂无 |
读音: 繁体字:分定 意思: 详细释义:人生命分有定,富贵不能强求。水浒传?第六十回:『哥哥且省烦恼,生死人之分定,何故痛伤。』亦作『定分』。 造句:暂无 |