孝思维继舜,家法要从周。

意思: 孝思维继舜,也要从周。
出自作者[宋]林光朝的《东宫生日六首·丙申》

全文赏析

这首诗《正气来嵩贷,祥光集斗牛》是一首非常有深度的诗,它通过描绘自然景象和人文景观,表达了作者对美好事物的热爱和对社会伦理的崇尚。 首先,诗中提到了“正气来嵩贷”,这是一种正能量的表达,意味着作者对社会公正和道德伦理的坚定信仰。同时,“祥光集斗牛”则是对美好未来的期待,表达了作者对未来的乐观态度。 接着,“青葱开玉宇,仿佛见铜楼”两句诗,描绘了清新、明亮的自然景象,象征着作者对美好生活的向往。同时,“盘错归三辅,沉潜在九畴”两句诗,则是对社会伦理的赞美,表达了作者对社会公正和道德伦理的崇尚。 在“有光文字馆,仍击帝王州”两句诗中,作者表达了对文化、历史和政治的敬仰之情,同时也暗示了作者对国家未来的信心和期待。 最后,“愿同眉寿祝”等诗句,表达了作者对长寿、和谐、孝顺等美好品质的追求,同时也体现了作者对社会的责任感和使命感。 总的来说,这首诗是一首充满正能量的诗,它通过描绘自然景象和人文景观,表达了作者对美好事物的热爱和对社会伦理的崇尚。同时,这首诗也体现了作者对文化、历史和政治的敬仰之情,以及对社会责任感和使命感的表达。

相关句子

关键词解释

孝思

读音:xiào sī

繁体字:孝思

意思:孝亲之思。
  ▶《诗•大雅•下武》:“永言孝思,孝思维则。”
  ▶毛传:“则其先人也。”
  ▶郑玄笺:“长我孝心之所思。所思者其维则三后之所行。子孙以顺祖考为孝。”
  ▶《魏书•孝感传•赵琰》:“年余耳顺,而孝思弥笃。”
  ▶宋·曾巩《英宗实录院谢赐筵表》:“此盖伏遇皇帝陛下永怀先烈,务广孝思。”
  ▶《儒林外史》第十五回:“只你一点孝思

解释:1.孝亲之思。

详细释义:孝心。诗经?大雅?下武:『永言孝思,孝思维则。』儒林外史?第十五回:『只你一点孝思,就是天地也感格的动了。』

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家法

读音:jiā fǎ

繁体字:家法

英语:domestic discipline

意思:
 1.汉初儒家传授经学,都由口授,数传之后,句读义训互有歧异,乃分为各家。师所传授,弟子一字不能改变,界限甚严,称为家法。至唐代家法已基本消亡。
  ▶汉·应劭《风俗通•十反•司徒梁国盛允》:“叔矩则其孝敬,则粥身苦思,率礼无违矣;则其友于,则褒兄委荣,尽其哀情矣;则其学艺,则家法洽览,诲人不倦矣;则其政事,则施于已试,靡有阙遗矣。”
  ▶《后汉书•徐防传》:“伏见太学

近义词: 宗法、宪章、约法

解释:①古代学者师徒相传的学术理论和治学方法。②封建家长统治本家或本族人的一套法度。③封建家长责打家人的用具。

法要

读音:fǎ yào

繁体字:法要

意思:佛法的要义。
  ▶《维摩经•弟子品》:“佛为诸比丘,略说法要。”
  ▶唐·应物《题化城寺》诗:“偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。”
  ▶宋·陈师道《和郑户部宝集丈室》之一:“客来问法要,示以无所还。”
  ▶许地山《缀网劳蛛•命命鸟》:“这里头是乔答摩宣讲法要的道场。”

造句:现在最大的问题是司法要公正。昭和50 1975?迦堂复旧落庆法要。所使用的调查方法要科学合理。采用这种方法要掌握以