万世学者,於此取信。

意思: 万学的,在这种信任。
出自作者[宋]赵汝腾的《美李颐老易》

全文赏析

这首诗是一首对易经的赞扬和理解的诗,易经是中国古代的一部重要经典,被视为群经之首。这首诗的作者对易经的广大、无方无体、演六十四卦等特性进行了赞美,同时也对易经的传承和发展进行了评价。 首先,作者赞扬了易经的广大无边,没有固定的形式和内容,这是对易经的哲学深度和广度的赞美。接着,作者对易经的传承过程进行了描述,从羲皇开始,通过不断的传承和发展,形成了现在的易经。 作者也赞扬了易经的演六十四卦的特点,六十四卦是易经的重要组成部分,是易经哲学思想的体现。同时,作者也提到了易经的繇辞和爻旨,这些都是易经的重要内容,是理解易经的关键。 最后,作者对后来的濂洛(指宋明理学的代表人物)和李君对易经的传承和发展进行了评价,认为他们的贡献非常大,对后世学者有着深远的影响。 总的来说,这首诗表达了作者对易经的深深敬仰和赞赏,同时也表达了对易经传承和发展的期待和希望。这首诗的语言优美,情感真挚,是一首非常优秀的诗歌。 至于“熟视厥履”,这句话在诗中可能指的是仔细阅读李君所写的文章,这反映了作者对李君的敬仰和对易经的深入理解。而“道无隐显,形上繇下。修辞立诚,穷神知化。”这几句话则表达了作者对易经哲学的理解,认为易经的道理不是隐藏的,而是通过下层的具体事物来表达的。学习易经需要注重修辞和立诚,即注重表达和诚信,这样才能深入理解易经的精神,达到穷神知化的境界。 总的来说,这首诗是一首非常优秀的诗歌,它通过对易经的赞美和理解,表达了作者对古代文化的深深敬仰和对未来的期待。

相关句子

关键词解释

取信

读音:qǔ xìn

繁体字:取信

英语:win the confidence

意思:取得信任。
  ▶《汉书•刘向传》:“唯陛下深留圣思,审固几密,览往事之戒,以折中取信。”
  ▶晋·陆机《豪士赋》序:“夫以笃圣穆亲,如彼之懿;大德至忠,如此之盛;尚不能取信于人主之怀,止谤于众多之口。”
  ▶唐·韩愈《科斗书后记》:“愈叔父当大历世,文辞独行中朝,天下之欲铭述其先人功行,取信来世者,咸归韩氏。”
  ▶清·陈梦雷《绝交书》:“不得一洁身事外之人

近义词: 守信

反义词: 食言、失信

解释:1.取得信任。

万世

读音:wàn shì

繁体字:萬世

短语:万古 祖祖辈辈 世代 永世 永恒 永久 万年 永远 永

英语:all ages; generation after generation

意思:(万世,万世)
很多世代。形容时代久远。
  ▶《书•太甲中》:“惟朕以怿,万世有辞。”
  ▶宋·苏轼《司马温公神道碑》:“劝帝不受尊号,遂为万世法。”
  ▶《清史稿•郑献亲王济尔哈朗传》:“古圣明王,进君子,远小人,指天下于太平,垂鸿名于万世,繄史官是赖。”
  ▶瞿秋白《赤俄之归途》:“俄罗斯的万世疑谜,如今不用猜了。”

解释:1.很多世代。形容时代久远。

学者

读音:xué zhě

繁体字:學者

短语:耆宿 宗师 大师

英语:scholar

意思:(学者,学者)

 1.做学问的人;求学的人。
  ▶《论语•宪问》:“古之学者为己,今之学者为人。”
  ▶《礼记•学记》:“学者有四失,教者必知之。”
  ▶唐·薛存诚《太学创置石经》诗:“儒林道益广,学者心弥锐。”
  ▶宋·吴曾《能改斋漫录•记事一》:“荥阳·吕公教学者读书,须要字字分明。”
  ▶清·姚衡《寒秀草堂笔记》卷三:“学者

反义词: 文盲

解释:1.做学问的人;求学的人。 2.在学术上有一定造诣的人。