六经具缣册,儒先效勋绩。

意思: 六经具绢册,儒家先证明功绩。
出自作者[宋]唐士耻的《庭下青书带》

全文赏析

这首诗以儒家的六经为题材,表达了对六经的敬仰和对儒学传统的赞美。 首联“庭下青书带,书带瑞康成”,以庭下的青书带为引子,暗示了儒学经典的传承和重要性。书带草是一种象征性的植物,常常被用来比喻儒学经典的传承。而“瑞康成”则暗示了儒家经典的珍贵和重要,因为孔子曾说:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”可见儒家经典对于个人修养的重要性。 颔联“康成还遁世,行藏理则明”,进一步表达了对儒学传统的敬仰之情。康成指的是郑玄,他是一位著名的儒家学者,他虽然名声显赫,但仍然选择遁世,这体现了儒家“知其不可而为之”的精神。这一联表达了儒家学者在面对名利诱惑时,能够保持内心的清明和坚定,这是儒家思想的重要体现。 颈联“六经具缣册,儒先效勋绩”,表达了对儒家经典的赞美和对儒家学者的敬仰之情。六经指的是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等经典著作,这些经典著作是儒家学者们智慧的结晶,也是他们为人类文明做出的重要贡献。这一联表达了儒家学者们对经典的敬畏之心和对人类文明的贡献精神。 尾联“谁知百世下,其功明且亟”,表达了对儒家经典和儒家学者的未来充满信心。这一联表达了儒家经典和儒家学者的影响力和贡献将会持续百世,并且会不断地发扬光大。 整首诗以儒家的六经为题材,表达了对儒学传统的敬仰之情和对未来充满信心。同时,也表达了对儒家学者们的赞美和敬仰之情。整首诗语言优美,情感真挚,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

关键词解释

儒先

读音:rú xiān

繁体字:儒先

意思:
 1.儒生。
  ▶《史记•匈奴列传》:“匈奴俗,见汉使非中贵人,其儒先,以为欲说,折其辩。”
  ▶裴骃集解:“先,先生也。
  ▶《汉书》作‘儒生’也。”
  ▶宋·陈与义《怀天经智老因访之》诗:“西菴禅伯还多病,北栅儒先只固穷。”
  ▶章炳麟《汉土始知欧洲各国略说》:“马耆者,译为东方圣哲,盖犹印度六师之流,非汉土儒先也。”
 

解释:1.儒生。 2.犹先儒。

造句:创办人是爱国华侨马侨儒先生。沈苏儒先生平素尊仰严复译学。辑儒先格言,曰人生必读书。去年披雾识儒先,欲拜萱堂未敢前。

勋绩

读音:xūn jì

繁体字:勛績

短语:

英语:exploit

意思:(勋绩,勋绩)
亦作“勋迹”。
 功勛;功绩。
  ▶汉·王符《潜夫论•赞学》:“是故凡欲显勋绩、扬光烈者,莫良于学。”
  ▶《晋书•文苑传•袁宏》:“侃子胡奴,尝于曲室抽刃问宏曰:‘家公勋迹如此,君赋云何相忽?’”明·方孝孺《藏用斋记》:“功业着乎生民,勋绩流而长存。”
  ▶清·曾国藩《李勇毅公神道碑铭》:“凡公勋绩,好谋乃成。博筹多算,终格神明。”

近义词: 勋业、功勋、勋劳

解释:1.亦作\"勋迹\"。 2.功勋;功绩。

六经

读音:liù jīng

繁体字:六經

英语:six meridians

意思:(六经,六经)
六部儒家经典。
  ▶《庄子•天运》:“孔子谓老聃曰:‘丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经,自以为久矣,孰知其故矣。’”
  ▶《汉书•武帝纪赞》:“孝武初立,卓然罢黜百家,表章六经。”
  ▶颜师古注:“六经,谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。”
  ▶汉以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经,皆包

解释:也称六艺”。指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典六经皆史。