| 这是一首非常优美的诗，它以生动的形象和深情的语言，描绘了春天的景象，表达了作者对生活的热爱和对未来的希望。 首句“二月二日涉笔新，水仙竹叶两精神。”描绘了二月二日这个特殊的日子，人们开始新的生活和工作，而水仙和竹叶也仿佛充满了新的精神。水仙的洁白和竹叶的翠绿，在这里被赋予了新的生命和活力，仿佛在告诉人们，春天已经来临，万物复苏。 “正如月下骑鸾女，何处堪容食肉人。”这两句诗更进一步地表达了作者的感受。月下的鸾女象征着美好的生活和希望，而食肉人则象征着生活的艰辛和挑战。这两句诗表达了作者对生活的深深热爱，同时也表达了对未来的希望和期待。 整首诗充满了对生活的热爱和对未来的期待，语言优美，意象生动，情感真挚。它告诉我们，生活虽然有时艰难，但只要我们有信心，有希望，有勇气，我们就能够克服一切困难，迎接美好的未来。 总的来说，这首诗是一首充满生活气息和情感深度的诗，它以生动的形象和深情的语言，表达了作者对生活的热爱和对未来的期待。 |
二月二日涉笔新，水仙竹叶两精神。
意思： 二月二日过笔新，水仙竹叶两精神。
出自作者[明]徐渭的《水仙杂竹》
全文赏析
相关句子
关键词解释
竹叶
读音： 繁体字：竹葉 英语：bamboo leaves 意思：（竹叶，竹叶） 解释：1.竹的叶子。 2.酒名。即竹叶青。亦泛指美酒。 详细释义：1.竹子的叶子，狭长形，一端尖一端圆。宽大者可用来包粽子、编斗笠。 |
水仙
引用解释 见“ 水仙 ”。 亦作“ 水僊 ”。 1.传说中的水中神仙。 唐 司马承顺 《天隐子·神解八》：“在人谓之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能变通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》诗：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文貍。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“ 冯夷 ， 华阴 ， 潼乡 隄伯 人也。服八石，得水仙，是为 河伯 。”按， 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》称 伍子胥 为水仙； 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》称 屈原 为水仙。因 伍子胥 死后被沉尸于江； 屈原 自投 汨罗江 以死，故后人传说为水仙。 |
涉笔
读音： 繁体字：涉筆 英语：start to write 意思：（涉笔，涉笔） 解释：动笔；落笔涉笔成趣｜据案涉笔，拥文墨之纷纭。 详细释义：动笔。唐?司空图?月下留丹灶诗?序：『或闻其山实异，斋祷积稔，果有蹈空而至者，涉笔附楹。』 造句：就小说涉笔的人物身势造型而言，男、女立姿的挺直与斜倚，以及步态的稳健与轻盈，相比较而存在。 |
新水
读音： 繁体字：新水 意思： 解释：1.新汲之水。 2.春水。 造句：香港艺术馆-吕寿琨：新水墨画香港艺术馆-吕寿琨新水墨画河谷里正在建一座新水坝。他在找一份新水更高的工作。 |
精神
读音： 繁体字：精神 短语：原形 面目 庐山真面目 真面目 英语：spiritual 意思： 近义词： 本质、真相、魂灵、元气、提神、实质、灵魂、兴奋、精力 反义词： 躯体、疲惫、疲劳、肉体、疲倦、不倦、物质、躯壳、体魄 |
徐渭（1521年3月12日—1593年），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。曾担任胡宗宪幕僚，助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后，徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。后因杀继妻被下狱论死，被囚七年后，得张元忭等好友救免。此后南游金陵，北走上谷，纵观边塞阨塞，常慷慨悲歌。晚年贫病交加，藏书数千卷也被变卖殆尽，他自称“南腔北调人”，于万历二十一年（1593年）去世，年七十三。 徐渭多才多艺，在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜，与解缙、杨慎并称“明代三才子”。他是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖，其画能吸取前人精华而脱胎换骨，不求形似求神似，山水、人物、花鸟、竹石无所不工，以花卉最为出色，开创了一代画风，对后世画坛（如八大山人、石涛、扬州八怪等）影响极大。书善行草，写过大量诗文，被誉为“有明一代才人”。能操琴，谙音律，爱戏曲，所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著，另有杂剧《四声猿》、《歌代啸》及文集传世。 |