已能宴坐老山中,何用声名传海上。

意思: 已经能够宴坐老山中,为什么要声名传海上。
出自作者[宋]欧阳修的《琅琊山六题·惠觉方丈》

全文赏析

这首诗《青松行尽到山门,乱峰深处开方丈。已能宴坐老山中,何用声名传海上》是一首描绘山中寺庙生活的诗,表达了诗人对宁静生活的向往和对名利的淡泊。 首两句“青松行尽到山门,乱峰深处开方丈。”描绘了诗人行进在青松翠竹之间,穿行在层峦叠嶂之间,最终到达了山门。这里的“青松”象征着隐逸和清高,而“乱峰深处”则暗示了诗人寻找的宁静之地。寺庙隐藏在深山中,表明了诗人对远离尘世喧嚣的向往。 “已能宴坐老山中,何用声名传海上。”这两句表达了诗人对隐居山中寺庙生活的满足和淡泊名利的心态。他已经习惯了在山中静坐冥想,不需要外界的声名和赞誉。这里,“宴坐”指的是静坐冥想,是修行的一种方式,“老山”则象征着归隐和宁静,“何用”则表达了对于名利的不屑一顾。 整首诗透露出诗人对宁静生活的向往和对名利的淡泊,表达了一种超脱世俗、追求内心平静的思想。同时,诗中也体现了诗人对山林自然的热爱和赞美,以及对隐逸生活的向往。这种思想在古代文人中是比较普遍的,也反映了当时社会对于个人内心世界和精神追求的重视。

相关句子

关键词解释

老山

读音:lǎo shān

繁体字:老山

意思:深山。陕北民歌《刘志丹》:“十月里,天气寒,杨猴小队伍下了山,断的个老百姓钻老山,咱们的红军到来了,人人都喜欢。”
  ▶骆宾基《山区收购站》:“看看我们老山林子的‘电气化’到什么程度啦。”

解释:1.深山。

造句:那只垂死的老山羊,在我发现它的第二天,便死在洞口上了。大老山隧道条例规例及附例由新界经大老山隧道西南行(大老山隧道

何用

读音:hé yòng

繁体字:何用

意思:
 1.为什么。
  ▶《诗•小雅•节南山》:“国既卒斩,何用不监?”孔颖达疏:“何以不监察之而令相伐也?”
  ▶《谷梁传•庄公六年》:“何用弗受也?为以王命绝之也。”
 
 2.凭什么;用什么。
  ▶《谷梁传•僖公元年》:“是齐侯与?齐侯也。何用见其是齐侯也?”汉·王充《论衡•骨相》:“人曰命难知。命甚易知。知之何用?用之骨体。”
  

解释:1.为什么。 2.凭什么;用什么。 3.用反问的语气表示不用﹑不须。

声名

读音:shēng míng

繁体字:聲名

短语:信誉 声望 声 名 誉 望

英语:reputation

意思:(声名,声名)

 1.名声。
  ▶《礼记•祭统》:“铭者,论譔其先祖之有德善、功烈、勋劳、庆赏、声名,列于天下,而酌之祭器。自成其名焉,以祀其先祖者也。”
  ▶唐·杜甫《奉赠王中允维》诗:“中允声名久,如今契阔深。”
  ▶元·武汉臣《玉壶春》第三摺:“你虽有万贯财,争如俺七步才,两件儿那一件声名大?”赵树理《小二黑结婚》七:“她本想早给小芹找个婆家推

近义词: 申明、声誉、名气、名声、名誉

解释:1.名声。 2.声教和名教。

宴坐

读音:yàn zuò

繁体字:宴坐

英语:sit at ease

意思:
 1.闲坐;安坐。
  ▶唐·白居易《病中宴坐》诗:“宴坐小池畔,清风时动襟。”
  ▶宋·无名氏《李师师外传》:“帝尝于宫中集宫眷等宴坐。”
  ▶清·钱谦益《发茌平过高唐州》诗:“嗟我亦何人,宴坐安车中。”
 
 2.佛教指坐禅。
  ▶《维摩诘所说经•弟子品》:“夫宴坐者,不于三界现身意,是为宴坐。”
  ▶五代·齐己《经安公

解释:①闲坐宴坐小池畔。②佛教指打坐大圣威灵地,安公宴坐踪。

详细释义:静坐、悠闲的坐着。唐?白居易?病中宴坐诗:『宴坐小池畔,清风时动襟。』宋?苏轼?尘外亭诗:『幽人宴坐处,龙虎为斩?。』

海上

读音:hǎi shàng

繁体字:海上

短语:楼上

英语:maritime

意思:
 1.海边;海岛。
  ▶《吕氏春秋•恃君》:“柱厉叔事莒敖公,自以为不知而去,居于海上,夏日则食菱芡,冬日则食橡栗。”
  ▶《史记•平津侯主父列传》:“﹝公孙弘﹞家贫,牧豕海上。”
  ▶《后汉书•荀爽传》:“﹝荀爽﹞后遭党锢,隐于海上,又南遁汉滨。”
  ▶明·陆深《春雨堂随笔》:“予家海上,园亭中喜种杂花。”
 
 2.指湖滨。

解释:1.海边;海岛。 2.指湖滨。 3.海面上。 4.指上海。犹言沪上。