| 《雍熙中植桐于萧寺壬辰登科后告老来寺留题》是宋代的张士逊创作的一首诗。这首诗的创作背景主要包含以下几个方面： 1. 雍熙年间种桐于萧寺：在宋代的雍熙年间，张士逊在萧寺种下了梧桐树。这可能代表了他的某种期望或寄托，因为梧桐在中国文化中常常被视为吉祥的象征。 2. 壬辰年登科：壬辰年，张士逊成功通过了科举考试，取得了进士的头衔。这是他人生中的一大喜事，可能对他的人生观和价值观产生了深远影响。 3. 告老还乡：在登科之后，张士逊选择了告老还乡。这可能意味着他对官场生活的厌倦，或者他对家乡的深深眷恋。 综上所述，这首诗的创作背景可能包含了张士逊种桐、登科和告老还乡的经历，这些经历可能对他的心境和人生观产生了影响，从而促使他写下了这首诗。 以上内容仅为网络搜索结果，仅供参考，如需获取更多信息，建议您查阅相关文献。 |
耕桑虽喜多新陇，耆艾堪嗟少故人。
意思： 农业虽然高兴多新陇，老年人少所以堪嗟。
出自作者[宋]张士逊的《雍熙中植桐于萧寺壬辰登科后告老来寺留题》
全文创作背景
全文赏析
| 这是一首描绘诗人对自己和亲人、仕途以及友情变化的感想的诗。接下来，我将分几个部分进行赏析： 1. 桐枝手植有桐孙：这句诗首先描绘了诗人亲自种植的桐树已经长出了新枝，暗示着家族的传承和生命的延续。诗人此时可能已经年岁增长，看到后辈的成长，或许也会感慨自己的年老。 2. 二纪重来愧此身：这里的“二纪”指的是大约二十年，暗示诗人再次回到这个地方时，已经时隔多年，自己却未能保持当初的壮志和决心，因此感到惭愧。 3. 三匹衣鱼联贵仕：这句诗描绘了诗人对家族成员在仕途上的期待和祝愿，希望他们能够像“三匹衣鱼”一样，联结贵仕，实现自己的梦想和价值。 4. 十洲轩冕接清尘：接着，诗人表达了对仕途的看法，认为在仕途上虽然可以接触到高贵的人和事物，但也要保持清廉和清醒，不被名利所迷惑。 5. 耕桑虽喜多新陇：这句诗描绘了诗人对田园生活的喜爱，虽然已经年老，但仍然希望能够耕种田地，收获果实。同时，这也暗示着诗人对故乡的思念和对亲人的眷恋。 6. 耆艾堪嗟少故人：这句诗表达了诗人对故人的怀念和感叹，随着年岁的增长，身边的人越来越少，让人感到悲伤。 7. 萧寺前题粉壁在，又书丁巳对壬辰：最后两句诗描绘了诗人再次回到故乡，在寺庙前题字的场景。这不仅是对故乡的回忆和感慨，也是对过去时光的纪念。 总的来说，这首诗表达了诗人对自己、家族、仕途和友情的思考和感想，充满了对故乡和亲人的眷恋和对时光流逝的感慨。同时，也体现了诗人对人生的豁达和坚韧，即使年老体衰，仍然保持着对生活的热爱和对未来的憧憬。 |
相关句子
关键词解释
故人
读音： 繁体字：故人 短语：老友 旧 老朋友 英语：old friend 意思： 近义词： 素交、故旧、故友、雅故、故交、旧交、故妻、旧故、旧友 反义词： 新知、初交、今雨、新交 解释：①老朋友；旧友过访～。②死去的人吊祭～丨为料一别之后，竟成～。 |
耕桑
读音： 繁体字：耕桑 意思：种田与养蚕。亦泛指从事农业。 造句：其返汝耕桑，安汝田里，毋恐。永无金戈之虞，克保耕桑之业。古今陵谷茫茫，市朝往往耕桑④。，诏曰：「方春戒节，人以耕桑 |