| 这是一首诗，通过对粗犷儿鞭打战俘的描写，表达了作者对战争的厌恶和对和平的渴望。 首句“念尔筋力尽，违我衣食恩。”表达了作者对战俘的同情和对战争的厌恶。战俘们已经筋疲力尽，不能再承受战争带来的痛苦和折磨，而战争的发起者却剥夺了他们的衣食之恩，让他们在战场上挣扎求生。这种行为让人感到愤慨和无奈。 “奈何粗犷儿，生鞭见死痕。”表达了作者对粗犷儿的不满和谴责。他们对待战俘的方式极其残忍，用鞭子抽打战俘，让他们在死亡线上挣扎。这种行为不仅违反了人道主义精神，也违背了战争的基本准则。 “旧使常以礼，新怨将谁吞。”表达了作者对战争的反思。如果过去的使者能够以礼相待，尊重战俘的人权和尊严，那么新的怨恨将无从产生。然而，战争的发起者往往只注重自己的利益，忽视了战争对无辜人民的伤害。 “胡为乎泥中，消歇教义源。”最后一句表达了作者对和平的渴望和对教义的呼吁。作者希望战争能够早日结束，让人们重新回到和平安宁的生活中。同时，他也呼吁人们要尊重人权和尊严，不要让战争成为解决问题的手段。 这首诗通过描写战争的残酷和对无辜人民的伤害，表达了作者对和平的渴望和对人道主义精神的呼吁。整首诗情感真挚，语言简练，具有很强的感染力。 |
胡为乎泥中，消歇教义源。
意思： 怎会污泥沾满身，消消教义源。
出自作者[唐]孟郊的《吊江南老家人春梅》
全文赏析
相关句子
关键词解释
教义
读音： 繁体字：教義 短语：佛法 英语：doctrine 意思：（教义，教义） 近义词： 福音、教理 解释：某一种宗教所信奉的道理。 详细释义：宗教的义理与宗旨。如：『任何宗教的教义，总是劝人向善。』 |
胡为
读音： 繁体字：衚為 英语：act like a bully; act recklessly 意思：（胡为，胡为） |
孟郊（751—814），字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南（河南府今洛阳），晚年生活多在洛阳度过。唐宪宗元和九年，郑余庆再度招他往兴元府任参军，乃偕妻往赴，行至阌乡县（今河南灵宝），暴疾而卒，葬洛阳东。张籍私谥为”贞曜先生“。 孟郊工诗。因其诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚之称”，与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟诗现存500多首，以短篇五古最多。今传本《孟东野诗集》10卷。 |