| 这首诗《我与丹青两幻身，世间流转会成尘。 但知此物非他物，莫问今人犹昔人。》是一首深含哲理的诗，它以丹青为引子，阐述了人生的短暂和永恒的主题。 首两句“我与丹青两幻身，世间流转会成尘。”描绘了人生的短暂和无常。诗人以自身与丹青作为比喻，表达了生命的流转无常，人如丹青一样，都是宇宙间的过客，短暂的幻身。而这个幻身，又如同流转的世间万物，最终都会化为尘土。这是一种对生命短暂的深刻理解，是对人生无常的深刻描绘。 三、四两句“但知此物非他物，莫问今人犹昔人。”则是诗人对生命的另一种理解，即生命的永恒。诗人指出，无论是丹青还是人，它们都有一个共同的本质，那就是它们都是自然的一部分，都是宇宙的流转。因此，无论时间如何流转，无论今人还是昔人，他们都是宇宙的一部分，他们的存在都有其意义和价值。这是一种对生命永恒的肯定和理解。 总的来说，这首诗以丹青为引子，描绘了生命的短暂和永恒的主题。它提醒我们要珍惜生命的每一刻，同时也要理解并接受生命的短暂。而更重要的是，我们要认识到生命的价值在于其本质，在于其作为宇宙的一部分的意义和价值。这是一种深刻的哲理，需要我们用心去理解和体验。 |
但知此物非他物，莫问今人犹昔人。
意思： 只知道这东西不是别的东西，莫问现在的人还是从前的人。
出自作者[宋]王安石的《传神自赞》
全文赏析
相关句子
关键词解释
今人
引用解释 现代人；当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！” 读音：jīn rén 反义词：古人 |
昔人
读音： 繁体字：昔人 英语：the ancient people 意思：古人，从前的人。 解释：1.古人，从前的人。 详细释义：从前的人。槌?小匡：『昔人之受命者，龙龟假，河出图，雒出书，地出乘黄。』文选?李陵?答苏武书：『远托异国，昔人所悲。』 造句：寂寂昔人非，遗庙苍茫失故基。昔人以五品不应获初旋为言者。“昔人虽已没，千载有余情”。昔人云：“登天难，求人更难。 |
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。 王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。 |