怪底尘劳破,青山在眼中。

意思: 怪底尘劳破,青山在眼前。
出自作者[宋]李牧的《次韵曾端伯晚过青山》

全文创作背景

《次韵曾端伯晚过青山》是宋朝诗人李牧的一首诗。关于这首诗的创作背景,具体的历史记载并不丰富。但是,我们可以从诗的内容和风格来推测一些背景信息。首先,标题中的“次韵”表明这首诗是和诗,即按照别人的诗的韵脚和诗意来创作的诗。而“曾端伯晚过青山”则表明了创作的场景和时间,即晚上在青山附近。因此,可以推测这首诗是李牧在晚上与友人曾端伯一起游览青山时,受到曾端伯的诗的启发而创作的和诗。至于更具体的创作背景,则需要进一步的研究和了解。

全文赏析

这是一首非常优美的山水诗,表达了诗人对自然美景的欣赏和对禅境的向往。 首句“怪底尘劳破,青山在眼中”,诗人感到尘世间的烦恼和困扰,使得他无法享受自然的美丽。然而,当青山映入眼帘时,他感到一种宁静和放松,仿佛所有的烦恼都被抛在了脑后。这一句表达了诗人对自然的向往和对尘世的厌倦。 “竹桥低跨水,林磬小鸣风”这两句描绘了诗人在山中的所见所闻。低矮的竹桥跨越溪水,树林中的钟声随着微风轻轻响起。这些细节描绘出山中的宁静和祥和,进一步表达了诗人对禅境的向往。 “半岭暮云碧,一村霜叶红”两句写诗人登上半山腰,看到暮色中的山村,树叶已经变成了红色。这一幕色彩斑斓,给人一种温暖和舒适的感觉,进一步表达了诗人对自然的热爱和对生活的欣赏。 最后两句“禅枝栖众鸟,回首意无穷”更是直接表达了诗人的情感。他感到自己已经融入了大自然之中,成为了禅境的一部分。他回首望去,感到一切都是那么美好和无穷无尽。这两句表达了诗人对禅境的向往和对自然的感激之情。 总的来说,这首诗通过对自然美景的描绘和对禅境的向往,表达了诗人对生活的热爱和对自然的感激之情。这首诗语言优美,意境深远,值得一读。

相关句子

关键词解释

青山

读音:qīng shān

繁体字:青山

意思:
 1.青葱的山岭。
  ▶《管子•地员》:“青山十六施,百一十二尺而至于泉。”
  ▶唐徐凝《别白公》诗:“青山旧路在,白首醉还乡。”
  ▶《四游记•玉帝起赛宝通明会》:“一见我这里青山隐隐,绿水迢迢,便问我借与他居住。”
  ▶海默《我的引路人》五:“留得青山在,不怕没柴烧。”
 
 2.指归隐之处。
  ▶唐·贾岛《答王建秘书

解释:1.青葱的山岭。 2.指归隐之处。 3.山名。一名青林山。南朝诗人谢杋曾卜居于此﹐故又称谢公山。在今安徽省当涂县东南。

眼中

引用解释

犹言心目中。 宋 苏轼 《予以事繫御史台狱遗子由》诗之二:“眼中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻。”

读音:yǎn zhōng

怪底

读音:guài dǐ

繁体字:怪底

意思:亦作“怪得”。
 
 1.惊怪,惊疑。
  ▶唐·杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。”
  ▶唐·白居易《和郭使君枸杞》:“不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。”
  ▶宋·辛弃疾《永遇乐•梅雪》词:“怪底寒梅,一枝雪里,只恁愁绝。”
  ▶宋·李曾伯《满江红•和刘仓咏雪》词:“推枕闻鸡,正怪得,干坤都白。”
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详细释义:难怪。宋?杨炎正?秦楼月?东风寂词:『断肠芳草萋萋碧,新来怪底相思极。』或作『怪得』、『怪道』。

造句:暂无

尘劳

引用解释

1.佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上:“散诸尘劳,坏诸欲堑。” 南朝 梁 萧统 《同泰僧正讲》诗:“何因动飞轡,暂使尘劳轻。” 明 李贽 《复陶石篑书》:“此观世音菩萨与我此地,赏我此等人,故我得断此尘劳,为今日安乐自在汉耳。” 清 龚自珍 《发大心文》:“有境相应行心,有非境不相应行心;若广分别言,则有八万四千尘劳,皆起一心。”