| 《春日漫兴追和六如先生韵二首》是明朝诗人徐于的诗作。其创作背景主要可以归结为以下两点： 1. 春日景象的启发：诗歌的创作往往受到自然景象的启发。春天生机盎然，万物复苏，这种生机勃勃的景象可能激发了徐于的诗情，促使他创作了这首描绘春天景色的诗。 2. 对六如先生诗作的追和：这首诗是徐于对六如先生诗作的追和。在文学创作中，追和是一种常见的方式，即针对别人的诗歌，用相同的韵脚和主题进行创作。徐于可能受到了六如先生诗歌的启发，或者想要通过这种方式与六如先生进行诗意的对话。 综上所述，这首《春日漫兴追和六如先生韵二首》是在春天的景象和对六如先生诗作的追和的背景下创作的。 |
不学寻真不坐禅，乌藤白帢且随缘。
意思： 不学习寻真不坐禅，乌藤白帽子且随缘。
出自作者[明]徐于的《春日漫兴追和六如先生韵二首》
全文创作背景
全文赏析
| 这是一首富有生活气息，充满情趣的诗。诗人以一种洒脱、随缘的态度对待生活，不学禅，不寻真，一切顺其自然。他借用乌藤、白帢等形象描绘出自己的生活状态，表现出一种随和、惬意的生活态度。 诗人有时赳酒呼邻叟，排日寻花买钓船，这些生活细节描绘出他的生活并非完全超脱世俗，而是在世俗中找到了自己的乐趣。他和邻居老翁一起喝酒，乘船寻花钓鱼，这种生活虽然平凡，却充满了生活的情趣和乐趣。 鼠迹共依尘榻住，莺声欣傍小窗圆。这两句诗形象生动，充满了生活的画面感。诗人用鼠迹、尘榻、莺声、小窗等形象描绘出他的生活环境，表现出他对生活的热爱和珍视。 最后两句，阮生何事穷途哭，但坐茅茨便得仙。诗人用阮籍穷途而哭的典故，反衬出自己的生活态度。他认为，只要心境豁达，即使生活在茅茨之中，也能像仙人一样自在快乐。 整首诗表现了诗人洒脱、随缘的生活态度，充满生活的情趣和乐趣，同时也展现了他对生活的热爱和珍视。 |
相关句子
关键词解释
坐禅
读音： 繁体字：坐禪 英语：sit in meditation 意思：（坐禅，坐禅） 近义词： 打坐、打禅、入定 解释：打坐。佛教徒修行的一种方法。静坐排除杂念，以求心神的恬静自在长老正在静室坐禅。 |
不学
读音： 繁体字：不學 意思：（不学，不学） 解释：1.不学习;不求学。 2.谓没有学问。 造句：国有好文之士，朝希不学之臣。孔子也说：‘不学礼，无以立。夫子焉不学，而亦何常师之有！贪世常名而不学道，枉功劳形。 |
寻真
读音： 繁体字：尋真 意思：（寻真，寻真） 解释：1.寻求仙道。 2.指探求事物的本原或真理。 造句：暂无 |
随缘
读音： 繁体字：隨緣 英语：to follow karma [accept what comes according to circumstances] 意思：（随缘，随缘） 解释：1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘﹐指身心对外界的感触。 2.顺应机缘﹔任其自然。 |