天得一以清,地得一以宁。

意思: 天得一以清,地得一以宁。
出自作者[宋]释师观的《偈颂七十六首》

全文创作背景

**《偈颂七十六首》是宋朝诗人释师观所作的一组诗歌**,创作背景与宋代的佛教文化、社会环境以及诗人的个人经历等有关。具体来说,宋代是我国佛教文化繁荣的时期,僧侣们的诗词创作也比较丰富。释师观作为一位僧侣,他的诗歌多数与佛教教义、修行体验以及对自然、人生的感悟等有关。而《偈颂七十六首》作为一组诗歌,很可能是诗人在某个特定时期,根据自己的修行体验和感悟,以偈颂的形式表达出来的。每首偈颂都具有独立的主题和意境,但整体上都展现了作者对佛教教义的理解和阐述。

全文赏析

这首诗表达了一种人与自然和谐共生的理想状态,体现了人与自然的统一与平衡。 “天得一以清,地得一以宁”这两句诗,表达了天地的和谐与平衡。在这里,“一”可以理解为自然之道,是天地万物得以存在的根本。“清”和“宁”则表达了天地在遵循自然之道时的清明和宁静。这两句诗强调了自然之道的重要性,以及遵循自然之道对于保持天地和谐的重要性。 “君王得人处,矛头相共举”这两句诗,则表达了君王得到贤才的重要性。在这里,“矛头”可以理解为人才,“相共举”则表达了君王与人才之间的相互支持和共同发展。这两句诗强调了君王应该重视人才,并给予他们充分的发挥空间,以达到国家繁荣昌盛的目的。 整首诗通过描绘人与自然和谐共生的理想状态,以及君王与人才之间的相互支持和共同发展,表达了一种追求和谐、平衡和繁荣的思想。这种思想在现代社会仍然具有重要意义,可以帮助我们更好地理解人与自然、人与社会、人与自我之间的关系,以及如何实现和谐共生的目标。

相关句子

关键词解释

天得

读音:tiān de

繁体字:天得

意思:谓得之于天,天然具备。
  ▶南朝·梁·任昉《<王文宪集>序》:“悬然天得,不谋成心。”
  ▶唐·韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“绍述无所不学,于辞于声天得也。”

解释:1.谓得之于天﹐天然具备。

造句:我们明天得弄到这笔钱。我明天得坐公共汽车去上班。你一天不答应,就一天得不到太平。我借他5英镑,条件是他今天得还给我

得一

读音:dé yī

繁体字:得一

意思:
 1.得道。
  ▶《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。”
  ▶王弼注:“一,数之始而物之极也,各是一物之生,所以为主也。物皆各得此一以成。”
  ▶《吕氏春秋•论人》:“无以害其天则知精,知精则知神,知神之谓得一。凡彼万形,得一后成。”
  ▶高诱注:“一,道也。天道生万物,万物得一

解释:1.得道。 2.天的代称。

造句:他靠撒谎骗得一份好工作。他现在觉得一切都很顺当。我把那件事忘得一干一净。他把家里收拾得一尘不染。他因勇敢