| 这首诗以沉痛的笔调，描绘了生命的无常和岁月的无情，表达了对逝者深深的哀悼和对生命的感慨。 首联“黄鸟哀子车，强埋非天为”，以黄鸟悲啼、子车埋葬的场景，引出对生命消逝的哀叹，暗示了死亡并非命运的终点，而是生命的另一种形式的延续。 颔联“天夺不待老，还能使人悲”，直接点明生命的脆弱和无常，死亡并不等待生命的衰老，它随时可能降临，让人无法预料和抵抗。这一句表达了对生命的敬畏和对死亡的无奈。 颈联“马侯东南秀，鞭策要路驰”，描绘了一位才华横溢、意气风发的青年马侯，他意气风发、追求名利，但生命却如此短暂，让人感到惋惜。这一句表达了对生命的短暂和追求名利的反思。 尾联“归骨万里州，乃当强壮时”，描述了逝者遗骨埋在万里之外的州郡，而他却在壮年时离世，让人感到生命的无常和命运的残酷。 全诗以悲痛的笔调，描绘了生命的无常和岁月的无情，表达了对逝者的哀悼和对生命的感慨。诗中通过对马侯的描绘，反思了生命的短暂和追求名利的虚妄，同时也表达了对生命的敬畏和对命运的无奈。整首诗情感深沉，语言简练，具有很强的感染力。 |
墓门闭空原，白日无履綦。
意思： 墓门关闭空原，白天没有履綦。
出自作者[宋]王安石的《哀贤亭》
全文赏析
相关句子
关键词解释
白日
读音： 繁体字：白日 英语：daytime 意思： 近义词： 白天、日间、白昼 反义词： 黑夜 |
墓门
读音： 繁体字：墓門 英语：door of tomb 意思：（墓门，墓门） |
履綦
读音： 繁体字：履綦 意思： 解释：1.足迹，踪影。 2.指鞋上的带子。 造句：耀瑶台之环佩，烂绮席之履綦。》：“俯视兮丹墀，思君兮履綦。俯视兮丹墀，思君兮履綦。君坐侍茵席，君行随履綦。 |
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。 王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。 |