| 这是一首优美的诗，它以庐山为背景，描绘了作者隐居生活的场景，同时也表达了作者对神仙世界的向往。 首先，诗的开头“渐年来疏懒，浸浓归兴”，表达了作者对归隐生活的渴望和向往。接着，“彩桥飞过，深溪地底，奔雷余韵”，描绘了庐山的美景，仿佛彩桥飞过深溪，奔雷般的流水声余韵犹存。 “香炉照日，望处与、青霄近”，这几句诗描绘了庐山的高耸入云，阳光照射下的香炉峰仿佛与天际相接，给人一种接近青霄的感觉。这进一步表达了作者对高远境界的向往。 “想群仙、呼我应还，怪来须丝垂镜”，这里运用了“群仙”的意象，表达了作者对神仙世界的向往，同时也表达了作者希望得到群仙的认可，让他进入神仙的世界。 “海上云车回轫。少姑传、金母信”，这几句诗描绘了一个神仙世界中的场景，云车驶过海上，少姑传来了金母的信息，暗示着神仙世界的神秘和美好。 “谁见壶中景。花洞里、杳然渔艇”，这里再次描绘了神仙世界的景象，渔艇在花洞里杳然不见，进一步表达了作者对神仙世界的向往。 最后，“别是个、潇洒乾坤，世情尘土休问”，作者在隐居生活中找到了属于自己的世界，这个世界远离尘嚣，充满了神秘和美好，不需要再问世间的尘土。 整首诗以庐山为背景，通过对神仙世界的描绘，表达了作者对高远境界的向往和对隐居生活的热爱。同时，也表达了作者对尘世的厌倦和对自由自在生活的追求。整首诗语言优美，意象丰富，是一首值得品读的佳作。 |
少姑传、金母信。
意思： 年轻姑传、金母信。
出自作者[宋]晁补之的《尾犯·庐山小隐》
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关键词解释
金母
读音： 繁体字：金母 意思： 解释：1.古神话传说中的女神。俗称西王母。 2.道教语。纳金于鼎﹐以炼真丹﹐谓其金曰\"金母\"。 3.沙金中之大者。亦称狗头金。 |
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 |