须弥聊比喻,未是最高山。

意思: 须弥山聊比喻,还不算最高山。
出自作者[宋]王洋的《寄题邓成这粟庵》

全文创作背景

《寄题邓成这粟庵》是宋代诗人王洋创作的一首诗。这首诗的创作背景是在宋代,当时社会动荡不安,战乱频繁,人民生活困苦。在这样的背景下,王洋写下了这首诗,表达了他对国家和人民的忧虑之情。

诗中“粟庵”指的是邓成的居所,而“寄题”则表示这是一首写给邓成的诗。诗的开头描述了邓成的居所,用“山房幽寂”、“松竹交加”等词语描绘出一幅宁静祥和的画面。接着,诗人又写道:“世事如棋局,人心似浮萍”,表达了他对时局的忧虑和对人性的失望。最后,诗人以“但愿天下太平,人人安居乐业”作为结尾,寄托了他对于和平安定生活的向往和期盼。

整首诗语言简练、意境深远,通过描绘邓成的居所和抒发自己的情感,展现了作者对于时代和社会的关注和思考。同时,也反映了中国古代文人士大夫对于国家和人民的责任感和担当精神。

全文赏析

这首诗确实是一首富有哲理的诗,它以一种深邃而富有智慧的视角,探索了人生的真谛和宇宙的奥秘。 首先,“一粟本非悭,纵横透入关。”这两句诗表达了一种微妙而深刻的观念,即我们生活的世界就像一粒粟米,看似微小,但却蕴含着无穷无尽的可能性。这就像佛教中的“一尘不扫”的观念,即宇宙中的一切都是由微小的粒子构成,而这些粒子中蕴含着无尽的意义和价值。 “要知千种解,不离一尘间。”这句话强调了理解世界的复杂性并不需要去追求更多的知识或理解,而是需要深入到我们生活的这个微小世界中去,去体验和理解它。这是一种深深的谦卑和敬畏,对自然和生命的敬畏。 “透彻通真境,拘留即妄攀。”这两句诗表达了一种追求真理的态度,即只有通过深入了解和体验,才能真正理解世界的本质。如果我们只是停留在表面,那么我们只能看到事物的假象和幻觉。 “须弥聊比喻,未是最高山。”最后两句诗以须弥山为例,说明我们不能被表面的东西所迷惑,不能被高大的形象所限制。须弥山只是一个象征,它并不是最高的山,但它却包含了无尽的力量和可能性。 总的来说,这首诗表达了一种深刻的哲学观念,即生活在这个世界上的我们,应该如何去理解和体验这个世界。它鼓励我们要深入到生活的每一个细节中去,去体验和理解它,而不是停留在表面。同时,它也提醒我们不要被表面的东西所迷惑,要保持谦卑和敬畏的心态,去追求真正的真理和理解。

相关句子

关键词解释

比喻

读音:bǐ yù

繁体字:比喻

短语:拟人 况 比作

英语:figure of speech

意思:
 1.打比方。用某些有类似点的事物来比拟想要说明的事物。
  ▶《汉书•师丹传》:“天下一统,而称引亡秦以为比喻,诖误圣朝,非所宜言,大不道。”
  ▶元·无名氏《小尉迟》第一摺:“[正末云]小将军,你和他厮杀呵,有个比喻。[刘无敌云]将何比喻?[正末唱]你恰便似病羊儿逢着大虫。”
  ▶巴金《春天里的秋天》二:“你的比喻不对!男人是不能够拿花来比的。”

近义词: 化作、好比、譬喻、譬如、比方

解释:修辞手法,用某些有类似点的事物来比拟想要说的某一事物,以便表达得更加生动鲜明;打比方。

须弥

读音:xū mí

繁体字:須彌

意思:(须弥,须弥)

 1.见“须弥山”。
 
 2.信佛者泛指山。
  ▶唐·杨炯《梓州惠义寺重阁铭》:“俯观大道,仅如枣叶;下望须弥,裁同芥子。”

解释:1.见\"须弥山\"。 2.信佛者泛指山。

造句:一一宝幢,如百千万亿须弥山。开元寺须弥塔又称砖塔、方塔。现代人关于须弥山有多种猜测。通高16米,基座为覆钵式须弥座

高山

读音:gāo shān

繁体字:高山

短语:峻 小山 山岳 岳

英语:alpine

意思:
 1.高峻的山。亦比喻崇高的德行。
  ▶《荀子•劝学》:“故不登高山,不知天之高也。”
  ▶《三国志•魏志•杜畿传》“其得人心如此”裴松之注引晋·杜笃《杜氏新书》:“今吾亦冀众人仰高山,慕景行也。”
  ▶宋·秦观《吕与叔輓章》之一:“举举西州士,来为邦国华。艺文尤尔雅,经术自名家。正有高山仰,俄成逝水嗟。”参见“高山景行”。
 
 2.传说中

近义词: 峻岭

反义词: 平地、深谷、平川、幽谷

详细释义:高耸的山陵。荀子?劝学:『故不登高山,不知天高也。』
[反]平地、幽谷