| 这首诗的主题是关于自然和造化的力量，以及对生命短暂和芳华易逝的感慨。以下是对这首诗的逐句赏析： “芳处亦将枯槁同，应缘造化未施功。”这两句诗表达了作者对自然规律的观察和理解。他认识到，无论是生长在何处的花草树木，最终都会走向枯萎，这是大自然造化的必然结果，是无法避免的。然而，这未施功的造化也许是因为还没有到来的时机，所以尚未对万物有所作为。 “羲和若拟动炉鞴，先铸曲江千树红。”羲和是古代中国神话中驾御日车的神，这里可能暗喻自然的力量。诗人想象如果自然的力量想要动用炉火，首先就会铸造出曲江边的千树红花。这里的“曲江”可能是指代某个具体的地点，也可能泛指江河湖泊。这句诗描绘了生命短暂而热烈的景象，千树红花的盛开，就像生命在短暂的时间里燃烧得最为灿烂。 总的来说，这首诗通过描绘自然和生命的短暂，表达了对生命的敬畏和对自然的赞美。诗人通过想象和象征的手法，将自然的力量和生命的美丽展现得淋漓尽致。同时，诗中也蕴含着对人生无常的感慨和对美好事物的珍惜之情。 |
羲和若拟动炉鞴，先铸曲江千树红。
意思： 羲和如果拟动炉鞍，先将曲江千树红。
出自作者[唐]施肩吾的《早春游曲江》
全文赏析
相关句子
关键词解释
曲江
读音： 繁体字：曲江 英语：Qujiang River 意思： 解释：1.水名。指江苏省扬州市南长江的一段。 2.水名。即钱塘江。本名浙江，因潮水经浙山下曲折而东入海，故又名曲江。 3.水名。即曲江池。 |
羲和
读音： 繁体字：羲和 意思： 解释：1.羲氏和和氏的并称。传说尧曾命羲仲﹑羲叔﹑和仲﹑和叔两对兄弟分驻四方，以观天象，并制历法。 2.古代神话传说中的人物。驾御日车的神。 3.古代神话传说中的人物。太阳的母亲。 4.代指太阳。 5.王莽时主掌全国财赋的官吏。 |
施肩吾（公元780年-861年），字希圣，号东斋。唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡（新登县，今富阳洞桥镇贤德村，因民国18年（1929）划区，建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县，1961年8月10日，恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县，故有分水县人一说）。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年（807）举进士，知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》，以第13人及第。然淡于名利，不待授官，即东归。临行，张籍等著名文士为之赋诗饯行，传为韵事，既归，心慕洪州西山（今江西新建县）为古十二真仙羽化之地，筑室隐居，潜心修道炼丹。世称华阳真人，俗又称为“施状元”。 晚年，率族人渡海避乱，至澎湖列岛定居，为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗：“腥噪海边多鬼市，岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠，手把生犀照盐水”，以及《感忆》诗：“暂将一苇向东溟，来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞，又看飞雁落前汀”，颇能道出其地风光。 肩吾工诗，与白居易相友善。著有《西山集》行世，《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。 |