始称达摩不曾来。

意思: 开始称达摩不曾来。
出自作者[宋]史浩的《浣溪沙》

全文创作背景

史浩的《浣溪沙》的创作背景是宋孝宗淳熙十六年(1189年)正月十六日,收灯之夜词人百无聊赖,与友人俞商卿漫步吴兴街头,记所见所闻而作。全词用正面白描,勾画出灯节的热闹气象,展现了万民同乐的场景,句式整齐,语意通俗,具有浓郁的生活气息。

全文赏析

这首诗是以佛家禅理为基调,以隐喻和象征为主要手法,表达了一种深奥而玄妙的哲学观念。下面是对这首诗的赏析: “索得玄珠也是呆”,玄珠是道家哲学中的重要概念,指宇宙的真理和智慧,这里的“索得玄珠”可以理解为对真理和智慧的追求。然而,追求真理和智慧并非易事,需要不断地探索和思考,有时候甚至需要付出极大的努力和代价。因此,如果一味地追求而不得,可能会陷入困惑和迷茫,甚至变得呆板和固执。 “人人有分莫胡猜”,这里的“人人有分”是指每个人都具有领悟真理和智慧的能力,只是由于种种原因,这种能力被遮蔽或压抑了。因此,不要胡乱猜测或妄自菲薄,要相信自己的能力和潜力,积极地去探索和领悟。 “顶门一眼镇长开”,顶门一眼是指人的头顶上的天眼,是佛教中修行者的象征。这里用“镇长开”来表达真理和智慧的启示是不需要刻意追求的,它自然会打开。它强调的是人的内在本性和自然流露,而不是外在的强迫或强求。 “路断玉关无辙迹”,玉关是指昆仑山下的关口,是古代丝绸之路的重要通道。这里用“路断玉关”来比喻真理之路的艰难险阻,需要经历无数的磨难和考验才能到达。同时,“无辙迹”则表达了真理之路是没有预设的路径和模式的,需要自己去探索和发现。 “雪埋葱岭没根栽”,葱岭是指帕米尔高原,是丝绸之路上的一个重要地理标志。这里用“雪埋葱岭”来比喻真理被掩盖或被埋没的情况。而“没根栽”则表达了即使真理被埋没,其本质也不会改变,仍然存在。 最后,“始称达摩不曾来”,达摩是佛教禅宗的初祖,这里用他来比喻真理的传播者和启示者。这句话的意思是,即使达摩没有来到这个世界,真理仍然存在并等待着被发现和领悟。 总的来说,这首诗表达了一种追求真理和智慧的哲学观念,强调了人的内在本性和自然流露的重要性,同时也指出了真理之路的艰难险阻和被掩盖的情况。它鼓励人们要相信自己的能力和潜力,积极地去探索和领悟真理,同时也提醒人们不要盲目追求而失去自我。

相关句子

关键词解释

达摩

读音:dá mó

繁体字:達摩

英语:bodhidharma

意思:(达摩,达摩)

 1.[梵dharma]法。引申为法子,办法。
  ▶金·董解元《西厢记诸宫调》卷六:“这一场出丑,着甚达摩。”
  ▶凌景埏校注:“着甚达摩,犹如说有什么法子。‘达摩’,梵语音译,指‘法’,见《方广经》。”
 
 2.亦作“达么”、“达磨”。
  ▶菩提达摩的省称,天竺高僧,本名菩提多罗。于南朝·梁·普通元年入中国,梁武帝

详细释义:1.一切的现象、法则或佛陀的教法。为梵语Dharma的音译。或作『达磨』。
2.印度高僧,中国禅宗的初祖。见『菩提达摩』条。

不曾

读音:bù céng

繁体字:不曾

短语:无 远非 罔 没 毋 绝非 靡 莫 从不 从未

英语:never

意思:未曾,没有。
  ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•文学》:“﹝习凿齿﹞后至都见简文返命,宣武问:‘见相王何如?’答云:‘一生不曾见此人。’”元·关汉卿《窦娥冤》第四摺:“小的认便认得,慌忙之际可不曾问的他名姓。”
  ▶杨朔《木棉花》:“这里有一座桥昨天炸坏,还不曾修理完好。”

近义词: 未尝、未曾、没有

反义词: 曾经

解释:副词。①表示不存在星期天我不曾出过门|稻子还不曾成熟。②表示情况从未经历过他从来不曾去过北方|九月以后游泳池一直不曾开放。