莫与常人议论。

意思: 别跟普通人讨论。
出自作者[宋]薛式的《西江月·一气初回遇朔》

全文创作背景

《西江月·一气初回遇朔》是宋代薛式所作的一首词。这首词描写了冬至时节的景象,其中“一气初回遇朔”指的是冬至时阳气初动,与阴气交替的时刻。通过描绘冬天的景象和气氛,表达了作者对自然规律和人生哲理的思考。

至于这首词的创作背景,由于历史资料有限,我们无法确定具体的创作原因和动机。但是,可以从词中感受到作者对冬至这个特殊节气的感悟和表达,以及对自然和人生的思考。

全文赏析

这首诗是一首描绘炼丹过程的诗歌,炼丹是中国古代的一种传统化学工艺,通过烧炼矿物药以获得丹药。 首句“一炁初回遇朔,鼎中神水温温。”中,“一炁”指宇宙中原始的统一场能,亦即道家所谓的“一元复始”之“一气”。这句诗描述炼丹者当“一气”初回、朔望盈亏之时,进行炼丹活动的情景。“鼎中神水温温”则描绘了炼丹的器具——丹鼎和其中的药水开始出现微温的状态。 “刚柔相会气均匀。妙在无过浑沌。”这两句描绘了炼丹的第二个阶段,即刚柔相济,阴阳相合,药性均匀。这正是炼丹的关键所在,也是达到“无过”的浑沌境界的关键。 “八卦循回循绕,推排九窍追奔。”这两句描绘了炼丹者在刚柔相济的药性中,通过八卦的推排,引导药性流注全身的过程。“推排九窍”指的是丹药在九个身体部位通过的过程,这个过程需要炼丹者以耐心和毅力去引导和追随。 “东西沉静合朝昏。莫与常人议论。”最后两句诗告诫炼丹者要沉静下来,不要与常人议论炼丹的过程和结果。因为炼丹是一个需要专注和耐心的过程,需要炼丹者有深厚的内功和深厚的道行。 总的来说,这首诗描绘了炼丹的全过程,从“一气”初回、刚柔相济、八卦推排到最后的沉静合朝昏,都是为了达到“无过”的浑沌境界。同时,也表达了炼丹者需要专注、耐心和深厚的内功才能完成这个过程的艰辛。这种对炼丹过程的描绘也反映了古代炼丹术士对长生不老、返璞归真的追求和对自然法则的领悟。

相关句子

关键词解释

常人

读音:cháng rén

繁体字:常人

意思:
 1.守常道不变的人。
  ▶《书•立政》:“继自今后王立政,其惟克用常人。”
  ▶蔡·沈集传:“常人,常德之人也。”
 
 2.平常的人。
  ▶《庄子•人间世》:“采色不定,常人之所不违。”
  ▶《史记•商君列传》:“常人安于故俗,学者溺于所闻。”
  ▶《周书•韩盛传》:“德舆姿貌魁杰,有异常人。”
  ▶唐·杜甫

造句:他相信自己是个心地真诚的常人。他那股疯狂劲把正常人都搞糊涂了。就是这样的将胆固醇分子送给正常人的细胞。他是个普通人,并没有什么异乎

议论

读音:yì lùn

繁体字:議論

英语:discussion

意思:(议论,议论)

 1.谓评论人或事物的是非、高低、好坏。亦指非议,批评。
  ▶《史记•货殖列传》:“临淄亦海岱之间一都会也。其俗宽缓阔达,而足智,好议论。”
  ▶北齐·颜之推《颜氏家训•勉学》:“及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾。”
  ▶明·薛瑄《薛子道论》卷上:“切不可随众议论前人长短,要当己有真见方可。”
  ▶魏巍《东方》第四

近义词: 谈论、言论、众说、群情、审议、评论、商讨、发言、讨论、座谈、舆论、杂说、街谈巷议、谈话、辩论