独炷炉香薰衣润,对潇潇、翠竹都忘暑。

意思: 只炷炉香薰衣润,对潇潇、翠绿的竹子都忘记炎热。
出自作者[宋]许及之的《贺新郎·旧俗传荆楚》

全文创作背景

《贺新郎·旧俗传荆楚》是宋代词人许及之创作的一首词。这首词描述了端午节的传统习俗,同时以豪放的笔触展现了一种豁达的人生态度。创作背景主要有两个方面:

1. 传统文化背景:词中涉及的端午节传统习俗,如龙舟竞赛、吃粽子等,都是中国古代文化的重要组成部分。词人通过描绘这些习俗,展现了传统文化的魅力,同时也表达了对传统文化的尊重和传承。
2. 个人生活背景:许及之在创作这首词时,可能正处于人生的低谷期或困境中。词中的豪放情怀和豁达态度,可能是词人在面对困境时的一种自我激励和宣泄。通过词作,词人传达出一种积极向上、不畏艰难的人生态度。

综上所述,《贺新郎·旧俗传荆楚》的创作背景与传统文化和个人生活经历密切相关,词人通过描绘端午节习俗和表达豪放情怀,展现了传统文化的魅力和人生的豁达态度。

全文赏析

这是一首描写端午节习俗,抒发爱国情怀的诗。整首诗情景交融,运用了大量典故,表达了作者对历史、现实的感慨。 首联“旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。”描述了端午节的由来和时令特点,引出下文。 颔联“门艾钗符关何事,付与痴儿騃女。耳不听、湖边鼍鼓。”通过描绘端午节传统习俗,展现了民间庆祝活动的热闹场景。 颈联“独炷炉香薰衣润,对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷,诵骚语。”进一步渲染了节日氛围,同时展现了作者独自品味诗歌的场景,凸显了其高雅的情趣。 接下来,“新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客,有谁怀古。”通过对自然景象的描绘,表达了作者对历史的缅怀和现实的忧虑。 “回首独醒人何在,空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。”这一句借用典故,表达了作者对屈原的敬仰和怀念之情。 最后,“我又相将湖南去,已安排、吊屈嘲渔父。君有语,但分付。”揭示了作者即将赴湖南,向屈原致敬的意图,同时也展现了其坚定的信念和勇气。 整首诗意境深远,通过对端午节习俗的描绘和对历史人物的怀念,表达了作者对传统文化的热爱和对现实的深刻思考。同时,诗歌的韵律优美,语言生动,充分展现了诗人的才华和情感。

相关句子

关键词解释

翠竹

读音:cuì zhú

繁体字:翠竹

英语:bamboo

意思:绿竹。
  ▶南朝·齐·谢朓《游后园赋》:“积芳兮选木,幽兰兮翠竹。”
  ▶唐·鲍溶《云溪竹园翁》诗:“硠硠云溪里,翠竹和云生。”
  ▶明·何景明《过马溪田村居》诗:“宛宛清河曲,团团翠竹村。”
  ▶叶圣陶《线下•金耳环》:“绿意弥漫的原野在两旁平转;时时有一丛深树或翠竹一闪而过,标识着那里有村落。”

详细释义:碧绿的竹子。唐?张继?游灵岩诗:『青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。』红楼梦?第十七、十八回:『忽抬头看见前面一带粉垣,里面数楹精舍,有千百竿翠竹遮映。』

潇潇

读音:xiāo xiāo

繁体字:瀟瀟

英语:drizzly

意思:(潇潇,潇潇)

 1.风雨急骤貌。
  ▶《诗•郑风•风雨》:“风雨潇潇,鸡鸣胶胶。”
  ▶毛传:“潇潇,暴疾也。”
  ▶明·王錂《寻亲记•修筑》:“雨潇潇似银烛千条,泻平地顿成沧海。”
  ▶清·许光治《折桂林•湖上》曲:“看湖头急雨潇潇。早烟幂林扃,云布山椒。”
  ▶郭沫若《落叶•第二六信》:“风雨潇潇着的今夕,把倦于剧烈的劳动的

解释:1.风雨急骤貌。 2.小雨貌。 3.凄清﹑冷寂貌。 4.头发稀疏貌。 5.清高超俗貌。 6.象声词。

炉香

读音:lú xiāng

繁体字:爐香

意思:(炉香,炉香)

 1.熏炉里的香气。
  ▶唐·韦应物《观早朝》诗:“禁旅下城列,炉香起中天。”
  ▶宋·苏轼《臺头寺步月得人字》:“浥浥炉香初泛夜,离离花影欲摇春。”
 
 2.香炉里的香。
  ▶唐·马戴《宿阳臺观》诗:“玉洞仙何在,炉香客自焚。”
  ▶南唐·李璟《望远行》词:“夜寒不去寝难成,炉香烟冷自亭亭。”
 

解释:1.熏炉里的香气。 2.香炉里的香。

造句:暂无