天理更疏终不失,雍雍今见子孙贤。

意思: 天理再疏始终不失,雍雍现在子孙贤。
出自作者[宋]苏辙的《临川陈宪大夫挽词二首》

全文赏析

这首诗是作者对友人“公益友先”的赞美和怀念。诗中描述了临川一时之盛,表达了对友人的钦佩之情。诗中运用了多种艺术手法,如用典、比喻、对比等,使得诗歌内涵丰富,情感真挚,读来令人感动。 首联“一时冠盖盛临川,直亮推公益友先。”描绘了临川一时之盛,表达了对友人的赞美之情。颔联“淡泊朱丝初少味,萧疏翠竹久弥鲜。”以朱丝、翠竹为喻,表达了友情之珍贵,历久弥新。颈联“崎岖处世曾何病,奔走成功亦偶然。”表达了人生道路上的崎岖和奔波,但这些都是偶然中的必然。尾联“天理更疏终不失,雍雍今见子孙贤。”表达了对友人家族繁荣、子孙贤良的祝愿,也体现了作者对友人的信任和祝福。 此外,诗中还通过“病起清言惊苦瘦,归休尺牍尚相存。”等句,表达了对友人病情的关切之情,使得诗歌的情感更加真挚动人。整首诗情感真挚,语言质朴,读来令人感动。 总的来说,这首诗是一首充满真挚情感和美好祝愿的佳作,值得一读。

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关键词解释

天理

读音:tiān lǐ

繁体字:天理

英语:justice

意思:
 1.天道,自然法则。
  ▶《庄子•天运》:“夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理。”
  ▶南朝·梁·江淹《知己赋》:“谈天理之开基,辩人道之始终。”
  ▶宋·李格非《洛阳名园记•大字寺园》:“其水其木,至今犹存,而曰堂曰亭者,无复彷彿矣!岂因于天理者可久,而成于人力者不可恃邪?”
 
 2.宋代理学家把封建伦理看作永恒的客观道德法则,称“天理

近义词: 天道

反义词: 人情

解释:天然的道理天理难容|上合天理,下顺民情。

子孙

读音:zǐ sūn

繁体字:子孫

短语:苗裔 裔 后 嗣 后嗣 胄 后人 子代 后生

英语:posterity

意思:(子孙,子孙)

 1.儿子和孙子,泛指后代。
  ▶《书•洪范》:“身其康强,子孙其逢吉。”
  ▶汉·贾谊《过秦论》上:“自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。”
  ▶宋·吴曾《能改斋漫录•记事一》:“侍郎于京师,遇乡人至,必命子孙出见,而列侍焉。”
  ▶明·张居正《请戒谕群臣疏》:“尔等亦皆垂功名于竹帛,绵禄廕于子孙,顾不美欤!”<

近义词: 儿女、儿孙、后裔、子嗣

反义词: 祖宗、祖先、先祖、先世

解释:1.儿子和孙子,泛指后代。 2.单指儿子。

不失

读音:bù shī

繁体字:不失

意思:
 1.不偏离;不失误。
  ▶《易•随》:“出门交有功,不失也。”
  ▶孔颖达疏:“以所随之处不失正道,故出门即有功也。”
  ▶《论衡•量知》:“御史之遇文书,不失分铢。”
  ▶刘盼遂集解:“不失分铢,不出一点差错。”
 
 2.不遗漏;不丧失。
  ▶《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”
  ▶魏源本义:“恢恢疏阔而自

解释:1.不偏离;不失误。 2.不遗漏;不丧失。 3.还算得上;不愧。

详细释义:不丧失?不遗落?不违背。礼记?礼运:『龟以为畜,故人情不失。』文选?袁宏?三国名臣序赞:『高祖虽不以道胜御物,群下得尽其忠;萧曹虽不以三代事主,百姓不失其业。』