| 这首诗的主题是关于贫困和艰难的描绘，表达了诗人对生活的深深哀怨。 首先，诗中提到了“法曹三尺啄”，这是对生活艰难的描绘，暗示了食物的匮乏。而“不辩太仓五升米”则进一步强调了生活的困苦，连基本的温饱都难以满足。 接着，诗中又描绘了送“胡奴”的艰辛，以及“公路”的不闻不问，这都反映了诗人对社会的不满和无奈。 然后，诗中提到了“春花秋月千首诗”，这是对美好事物的赞美，但诗人却因为生活的困苦，无法从中得到慰藉。这体现了诗人对美好生活的向往，但现实的残酷却使他无法享受。 黄独和琴的描绘，进一步表达了诗人生活的艰难。黄独的空洞和琴的破损，都象征着诗人生活的困苦和无奈。 诗中的“穷鬼”和“再结柳车君”，是诗人对生活艰难的自我调侃，也表达了他对生活的无奈和自嘲。 最后，“不应满腹贮六奇，岂有逐贫无一计”，这两句诗表达了诗人对生活的失望和无奈，他不再期待生活能有转机，也不再有逐贫的计策。 整首诗充满了哀怨之情，诗人通过描绘自己的生活困境，表达了对生活的深深无奈和哀怨。在深夜的青灯下，诗人搔首踌躇，无人能解他的忧愁。尽管如此，他仍然愿意去尝试新的生活，去面对新的挑战。这种坚韧的精神和对生活的热爱，值得我们学习和尊重。 |
一尊往慰风雨晚，莫管带围宽一眼。
意思： 一尊去慰风雨晚，不要管带围宽一眼。
出自作者[宋]杨万里的《和王司法雨中二首》
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相关句子
关键词解释
一尊
引用解释 1.犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐：“谓 始皇 并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏 武 ，示一尊。” 李详 《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。” |
管带
读音： 繁体字：管帶 英语：pipe racks 意思：（管带，管带） 造句：还是小心谨慎点为妙，尽管带着工具和炸药在地上爬，行动不便而且很不舒服。拖出水管带朝向爆发地点（现场） 。尽管带有些责任，但就是这个样子。只 |
一眼
引用解释 1.一只眼睛。特指独存一眼。《陈书·孝行传·张昭》：“兄弟竝因毁成疾， 昭 失一眼。”《资治通鉴·齐武帝永明二年》：“ 益州 大度 獠 持险骄恣，前刺史不能制。及 陈显达 为刺史，遣使责其租賧。 獠 帅曰：‘两眼刺史尚不敢调我，况一眼乎！’” 清 褚人穫 《坚瓠四集·游客酬缣》：“千金 汉 将，感精魄以神交；一眼胡奴，望英风而胆落。” |
风雨
读音： 繁体字：風雨 英语：wind and rain; the trials and hardships; wind an rain 意思：（风雨，风雨） 近义词： 风霜、风浪、大风大浪 解释：①风和雨～无阻ㄧ～大作。②比喻艰难困苦经～，见世面。 |
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。绍兴二十四年（1154年），杨万里登进士第，历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年（1206年），杨万里病逝，年八十。获赠光禄大夫，谥号“文节”。 杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。 |