| 《寄题玉山诗一百韵》是明朝诗人张仲举创作的一首长篇诗歌。这首诗的创作背景与玉山这个地方有着密切的关系。玉山，古称怀玉山，位于中国江西省与浙江省交界处，是一个自然风光秀丽、人文底蕴深厚的地方。这首诗描绘了玉山的山水之美、人情风俗，以及诗人的感慨与思考。 在创作背景方面，我们可以从以下几个方面进行推测： 1. 玉山的自然景观和人文景观激发了诗人的创作灵感。玉山拥有壮美的山水和丰富的历史文化，这为诗人提供了丰富的素材和灵感。 2. 诗人可能对玉山有着特殊的情感或经历。也许诗人曾经在玉山生活过，或者游览过玉山，对玉山产生了深厚的感情，因此创作了这首诗歌。 3. 诗歌创作可能受到了当时社会背景和文化氛围的影响。明朝时期，文学创作繁荣，诗歌作为一种重要的文学形式，得到了广泛的关注和推崇。同时，寄题诗也是一种常见的文学创作方式，诗人通过寄题诗表达自己对某个地方或主题的理解和感慨。 综上所述，《寄题玉山诗一百韵》的创作背景可能与玉山的自然景观和人文景观、诗人对玉山的特殊情感或经历，以及当时的社会背景和文化氛围有关。 |
至仁侔覆载，上德配轩唐。
意思： 仁与承载，上德配车唐。
出自作者[明]张仲举的《寄题玉山诗一百韵》
全文创作背景
全文赏析
| 【注释】： （玉山名胜集诗太湖西南下绕阳山海虞山麓东流，汇为阳 城湖。湖之上有大林棷神秀融结者，是为界溪。顾仲瑛家 界溪之上，为园池别墅，治屋庐其中。名其前之轩曰钩月 ，室曰芝云。东有斋曰可诗，西有舍曰读书。后累石为山 ，而亭其前，曰种玉。山之上曰蓬莱。山偏之楼曰小游仙 。后有堂曰碧梧翠竹，楼曰湖光山色之楼。过浣花溪，曰 玉山草堂，以茅茨杂瓦盖之，栉比数百楹，缭四檐遍植梅 竹及珍异之石。仲瑛读书诵经之所也。又其东为渔庄柳塘 春，傍池之轩曰金粟影。又有书画舫以藏书画，春晖楼以 奉母。亭曰秋华、澹香、君子、绛雪、绿波，池曰春草， 斋曰听雪，轩曰来龟。见于题咏者，凡二十四，合而名之 曰玉山佳处。仲瑛遂褒集一时高人胜流分题宴集之作，名 之曰《草堂名胜集》。又第其箧笥所藏，都为一集，曰《 草堂雅集》。又有《玉山草堂饯别寄赠诗》及《玉山纪游 诗》，则汝阳袁华所编也。《名胜》之集久已流传人间， 《草堂雅集》得之于文起阁学，盖征仲太史旧本也。今年 新安汪权奇，用钱数十文易《玉山》诸集于买糕家，余取 阅之，则《寄赠》、《纪游》二编，实吴下所未睹者。余 以此深叹昔人之遗文故迹放失良多，而风流儒雅不应使其 泯灭也，庸并录而存之，俾后之好事君子得有考焉。） |
相关句子
关键词解释
至仁
引用解释 1.最大的仁德。《庄子·天运》：“曰：‘谓问至仁？’ 庄子 曰：‘至仁无亲。’”《孔子家语·屈节解》：“躬敦厚，明亲亲，尚篤敬，施至仁，加恳诚，致忠信，百姓化之。” 2.指最有仁德的人。《孟子·尽心下》：“仁人无敌於天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？” 读音：zhì rén |
德配
读音： 繁体字：德配 意思： 解释：1.谓德行可与之相比配。 2.旧时尊称人妻。 详细释义：1.尊称他人的妻子。 |
轩唐
读音： 繁体字：軒唐 意思：（轩唐，轩唐） 解释：1.传说中的古代帝王轩辕﹑唐尧的并称。 造句：暂无 |