春风浩荡,古佛榜样。

意思: 春风浩荡,古佛榜样。
出自作者[宋]释崇岳的《偈颂一百二十三首》

全文创作背景

《偈颂一百二十三首》是宋朝诗人释崇岳所作的一组诗歌。这些诗歌是以佛教教义为主题,通过诗歌的形式来表达对佛法、人生、自然等方面的感悟和思考。这些诗歌的创作背景与当时的佛教文化和社会背景密切相关。

在宋代,佛教得到了进一步的发展,成为了当时社会的重要组成部分。同时,诗歌也是当时文人雅士表达思想情感的重要方式之一。因此,释崇岳通过这样的诗歌形式,传达自己对佛法的理解,也是对当时社会文化的一种回应。

具体到《偈颂一百二十三首》,这些诗歌主要是通过偈颂的形式,表达对佛法教义的领悟和阐释。其中涉及的内容非常广泛,包括对生命意义、生死轮回、修行实践等方面的思考和指导。

综上所述,《偈颂一百二十三首》的创作背景与当时的佛教文化和社会文化密切相关,是释崇岳通过诗歌形式传达自己对佛法教义的理解和领悟。

全文赏析

这首诗充满了生动的意象和奇特的想象,展现了诗人对佛教的深刻理解和独特见解。 首先,诗中的“春风浩荡,古佛榜样”表达了诗人对佛教的敬仰之情,将春风比喻为佛法的浩荡,强调了佛教的深远影响和普遍价值。 “春水潺湲,忽著眼看”则描绘了春天的景象,流水潺潺,让人眼前一亮,象征着生命的活力和佛法的滋润。 “灯笼跳入露柱,佛殿走出三门,撞著个无面目汉”这几句诗运用了丰富的象征和隐喻,灯笼象征智慧,露柱象征坚固的信仰,佛殿的三门则象征着通往佛法的三条道路,无面目汉则象征着人们内心的困惑和迷茫。这几句诗表达了佛教对人们内心的关照和引导。 “却道众口难调,须是临机妙转”这两句诗则表达了佛教的灵活性和适应性。佛教主张因人施教,因材施教,每个人可以根据自己的情况和需求来理解佛法,这也是佛教普度众生的理念在教育上的体现。 总的来说,这首诗展现了佛教的深度和广度,充满了诗人的感悟和体验。诗人通过对自然和生活的描绘,表达了对佛教的敬仰和理解,同时也传达了佛教的智慧和包容性。这首诗充满了诗意和哲理,引人深思。

相关句子

关键词解释

古佛

读音:gǔ fó

繁体字:古佛

意思:
 1.歷史年代久远的佛像。
  ▶宋·朱熹《题九日山石佛院乱峰轩》诗之一:“因依古佛居,结屋寒林杪。”
  ▶清·袁枚《普陀寺》诗:“古佛坐无言,流泉代作语。”
 
 2.佛教语。指过去的佛。
  ▶《五灯会元•<七佛>序》:“古佛应世,绵歷无穷,不可以周知而悉数也。”

解释:1.历史年代久远的佛像。 2.佛教语。指过去的佛。

造句:天成寺舍利塔又名古佛舍利塔。骆驼山古佛洞为偏关景点之一。可知古佛寺乃过去佛世所遗留。关内向西300米是古佛教圣地遗

浩荡

读音:hào dàng

繁体字:浩盪

短语:恢恢 开阔 空旷 广漠 瀚 无垠 茫茫 氤氲 无量 苍茫 莽莽 无边 广阔 漫无边际 辽阔 广 浩淼 广大 旷 一望无际 宽阔 漠漠

英语:vast and mighty

意思:(浩荡,浩荡)

 1.水壮阔貌。
  ▶晋·潘岳《河阳县作》诗之二:“洪流何浩荡,脩芒郁苕峣。”
  ▶宋·司马光《留别东郡诸僚友》诗:“津涯浩荡虽难测,不见惊澜曾覆舟。”
  ▶清·钱谦益《彭城次坡韵》之四:“掉头终拟随公等,浩荡春波戏白鸥。”
  ▶吴运铎《把一切献给党•觉悟》:“浩荡的江水奔到鸡头山下,碰到巖壁下,捲起巨大的漩涡。”

榜样

读音:bǎng yàng

繁体字:榜樣

短语:丰碑

英语:model

意思:(榜样,榜样)

 1.样子,模样。
  ▶宋·张镃《俯镜亭》诗:“唤作大圆镜,波文从此生。何妨云影杂,榜样自天成。”
 
 2.情形,状况。
  ▶《二刻拍案惊奇》卷二十:“那陈定男人家心性,见大娘子有病在床,分外与小老婆肉麻的榜样也是有的。”
  ▶《英烈传》第四六回:“﹝史义﹞即刻回到了泰州,备说三军的榜样。”
 
 3

近义词: 表率、样子、样板、楷模、规范、样本、范例、模范、师表、标准、典型、标兵、旗帜、典范

造句:我全靠你来树立个好榜样。他把那位女士说成榜样。坏的榜样也会令人鼓舞。榜样的力量是无穷的。她是个好

春风

读音:chūn fēng

繁体字:春風

英语:spring breeze

意思:(春风,春风)

 1.春天的风。
  ▶战国·楚·宋玉《登徒子好色赋》:“寤春风兮发鲜荣,絜斋俟兮惠音声。”
  ▶唐·元稹《莺莺传》:“春风多厉,强饭为嘉。”
  ▶张天翼《春风》:“春风是平等待人的。无论大小,一律要吹到春风的。”
 
 2.喻恩泽。
  ▶三国·魏·曹植《上责躬应诏诗表》:“伏惟陛下德象天地,恩隆父母,施畅春风

近义词: 杨柳风、东风、柔风

反义词: 秋风