若遇一阳起复,便堪进火无迟。

意思: 如果遇到一个阳起恢复,就可以进火不慢。
出自作者[宋]萧廷之的《西江月·莫问九三二八》

全文创作背景

《西江月·莫问九三二八》是宋代文人萧廷之创作的一首词。这首词的创作背景与道教思想、内丹修炼有关。词中的“九三二八”是道教内丹修炼中的一个关键数字,代表了修炼的过程和次数。萧廷之写这首词旨在传达道教的内丹修炼心得和体验。

在道教内丹修炼中,“九”代表阳数的极致,“三”代表阴数的极致,而“二八”则代表真气和精气的交合。通过修炼,可以达到阴阳平衡、精气神合一的境界。这首词通过象征和隐喻的手法,描述了修炼的过程和境界,展现了作者对道教思想的领悟和实践。

综上所述,《西江月·莫问九三二八》的创作背景与道教内丹修炼相关,是萧廷之对道教思想和实践的体悟和表达。

全文赏析

这首诗是一种对自然现象的描述和解释。 首先,诗中的“莫问九三二八”表达了不要过多关注数字和数量,而是要关注事物的本质和内在意义。数字本身并没有太多的意义,它们只是用来表示数量和大小的符号。因此,我们不应该过于关注数字的多少,而是要关注数字所代表的事物本身。 接下来,“无过阴偶阳奇”则表达了阴阳平衡的重要性。在自然界中,阴阳是相互对立又相互依存的,它们之间相互转化和相互作用。只有保持阴阳平衡,才能使事物处于和谐稳定的状态。 “大都离坎结夫妻”则表达了阴阳之间的相互依存关系。在自然界中,阴阳是相互依存的,它们之间相互作用和相互转化。在人类社会中,男女之间也是相互依存的,他们之间存在着婚姻关系。因此,“大都离坎结夫妻”表达了男女之间的相互依存关系。 最后,“要识屯蒙既未”则表达了对于事物发展变化的认识和把握。在自然界中,事物的发展变化是难以预测的,但是我们可以通过对事物本质和内在意义的了解,来认识和把握事物的发展变化。只有把握了事物的发展变化规律,才能更好地应对自然界的挑战和变化。 总的来说,这首诗通过描述自然现象,表达了对于事物本质和内在意义的关注,以及对于事物发展变化的认识和把握。诗中的语言简练明了,但是内涵丰富,对于读者来说是一种启迪和思考。

相关句子

关键词解释

起复

读音:qǐ fù

繁体字:起復

英语:reassume office

意思:(起复,起复)

 1.封建时代官员遭父母丧,守制尚未满期而应召任职。
  ▶《北齐书•清河王岳传》:“元象二年,遭母忧去职,寻起复本任。”
  ▶《旧唐书•房玄龄传》:“其年,玄龄丁继母忧去职,特敕赐以昭陵葬地。未几,起复本官。”
  ▶《宋史•富弼传》:“故事,执政遭丧皆起复,帝虚位五起之,弼谓此金革变礼,不可施于平世,率不从命。”
 

造句:反流可引起复发的难治的吸入性肺炎。说起复活节,这倒使我想起我在卢尔德记下的那段日记,那时我只开了个头,讲到我的半途而废的改信天主教一事。咱们一起复习你的英语练习好吗?目标码一

进火

读音:jìn huǒ

繁体字:進火

意思:(进火,进火)

 1.生火煮饭的意思。
  ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•夙惠》:“二人进火,俱委而窃听,炊忘着箄,饭落釜中。”
 
 2.谓厨灶落成首次生火为“进火”。
  ▶《廿载繁华梦》第十七回:“况今儿正是进火,不如一发请几名师傅和几位禅师,开坛念经,超幽作福,是不消说了。”

解释:1.生火煮饭的意思。 2.谓厨灶落成首次生火为\"进火\"。

造句:.非常可怕。他们被塞进火车里进火时,上用水洗,下用火锻。他冲进火场,成全了一对佳偶。但他看过一遍就丢进火里烧了。