| 《和钟西耘庶常德祥律门感怀诗》的创作背景与当时的历史环境和社会状况密切相关。黄遵宪是清朝末期的诗人和改革者，他亲身经历了清朝的衰落和西方文化的冲击。这首诗反映了他对时事的不满和对国家未来的忧虑，同时也表达了他对传统文化的眷恋和对西方文化的吸收。通过诗歌，黄遵宪抒发了自己的感情和思想，对当时的社会进行了深刻的思考和反思。 |
魑魅入林逢不若，蛤蟆吞月鉴方诸。
意思： 妖怪进入森林遇到不如，蛤膜吞月借鉴各地。
出自作者[清]黄遵宪的《和钟西耘庶常德祥律门感怀诗》
全文创作背景
全文赏析
| 这首诗的前两句“狼慌遗种等高车，万族相从到尾间”，描绘了一幅大地回春，万物复苏的景象。狼慌，传说中狼的祖先，在这里象征着古老的传说和历史。等高车，高车是古代游牧民族之一，这里借指与高车类似的游牧民族。万族相从到尾间，尾间是黄河的下游，这里用来比喻众多的人或事物聚集在一起。这两句诗表达了作者对生机勃勃的大自然的赞美，以及对历史和文化的思考。 接下来的两句“魑魅入林逢不若，蛤蟆吞月鉴方诸”，是对现实世界的描绘，同时也包含了作者的思考。“魑魅”指的是鬼怪，暗喻恶势力，“入林逢不若”意味着它们遇到的不是可以吓倒它们的对手，暗喻恶势力在现实世界中也面临着挑战。“蛤蟆吞月鉴方诸”中，蛤蟆象征着普通民众，吞月则象征着追求梦想和光明，鉴方诸则象征着公正和公平。这两句诗表达了作者对现实世界的理解，即恶势力虽然强大，但在公正和公平面前也会遇到挑战。 “昔闻靺鞨歌西乐，今见佉卢制左书”这两句诗则表达了作者对不同文化和历史的欣赏和理解。靺鞨歌西乐，指靺鞨族的音乐，佉卢制左书则指佉卢文字，一种古代印度文字。这两句诗表明作者对不同文化和历史的尊重和借鉴。 最后两句“始受—廛濠镜地，有明师早漏多鱼。”描绘了作者的生活环境和期待。“一廛濠镜地”中的濠镜地指的是濠州，这里可能是作者的居住地。“有明师早漏多鱼”则表达了作者对明师的尊敬和对学业的重视。这里的明师可以理解为有智慧和经验的老师或导师，早漏多鱼则表达了作者对未来学业的期待和信心。 总的来说，这首诗通过对自然、现实、文化和生活的描绘，表达了作者对生活和学业的热爱和追求。同时，诗中也体现了作者对历史和文化的尊重和理解，以及对公正和公平的追求。 |
相关句子
关键词解释
魑魅
读音： 繁体字：魑魅 英语：way man-eating mountain spirit 意思： 解释：1.古谓能害人的山泽之神怪。亦泛指鬼怪。 2.常喻指坏人或邪恶势力。 3.指荒凉﹑边远的地区。语本《左传．文公十八年》﹕\"投诸四裔﹐以御螭魅。\" |
蛤蟆
读音： 繁体字：蛤蟆 短语：蛤 青蛙 蛙 蝌蚪 田鸡 英语：toad 解释：青蛙和蟾蜍的统称。也作虾蟆。 详细释义：虾蟆的别名。见『虾蟆』条。 造句： 例句：别为将来拟定确实的计划，那等于种下癞蛤蟆而期望长出牛肝。 |
入林
读音： 繁体字：入林 意思：归隐林下。 解释：1.归隐林下。 造句：暂无 |
方诸
读音： 繁体字：方諸 意思：（方诸，方诸） 造句：方伯，商、周时一方诸侯之长。四方诸侯来朝者，舜宾迎之也。人色以黑为美，南方诸国皆然。遍告四方诸侯，尽有天下九州。 |
黄遵宪（1848年4月27日-1905年3月28日）汉族客家人，字公度，别号人境庐主人，清朝诗人，外交家、政治家、教育家。黄遵宪出生于广东嘉应州，1876年中举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪的作品有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。被誉为“近代中国走向世界第一人”。 |