特为众生解冤结,共听毗庐广长舌。

意思: 特别是众生冤案,一起听毗房屋广长舌。
出自作者[明]张岱的《玛瑙寺长鸣钟》

全文创作背景

张岱的《玛瑙寺长鸣钟》这篇文章的创作背景与他的生活经历和时代背景密切相关。张岱出生在一个显赫的家族中,明朝灭亡后,他的生活发生了巨大变化,家族衰落,他本人也经历了许多坎坷。因此,他的作品中常常表现出对过去繁华生活的怀念和对现实生活的无奈与感慨。

《玛瑙寺长鸣钟》一文通过对玛瑙寺钟声的描绘,表达了作者对历史变迁的感慨和对人生无常的思考。钟声在长鸣,而时代已经改变,这种对比反映了作者对历史和现实的深刻思考。同时,文章中也流露出作者对生活的独特感悟和审美情趣,表现了他对文学艺术的深厚造诣。

综上所述,张岱的《玛瑙寺长鸣钟》的创作背景与他的生活经历、历史背景以及个人感悟密切相关,体现了他对历史、现实和人生的深刻思考。

全文赏析

【注释】:
玛瑙坡在保俶塔西,碎石文莹,质若玛瑙,土人采之,以镌图篆。晋时遂建玛瑙宝胜院,元末毁,明永乐间重建。有僧芳洲仆夫艺竹得泉,遂名仆夫泉。山巅有阁,凌空特起,凭眺最胜,俗称玛瑙山居。寺中有大钟,侈弇齐适,舒而远闻,上铸《莲经》七卷,《金刚经》三十二分。昼夜十二时,保六僧撞之。每撞一声,则《法华》七卷、《金刚》三十二分,字字皆声。吾想法夜闻钟,起人道念,一至旦昼,无不牿亡。今于平明白昼时听钟声,猛为提醒,大地山河,都为震动,则铿鍧一响,是竟《法华》一转、《般若》一转矣。内典云:人间钟鸣未歇际,地狱众生刑具暂脱此间也。鼎革以后,恐寺僧惰慢,不克如前。
--引自张岱<西湖梦寻>

相关句子

关键词解释

特为

读音:tè wèi

繁体字:特為

英语:for a special purpose

意思:(特为,特为)
I

 1.独个儿干。
   ▶《墨子•明鬼下》:“鲍幼弱,在荷襁之中,鲍何与识焉?官臣观辜特为之。”
  
 2.只是;不过是。
   ▶《后汉书•班超传》:“且姑墨、温宿二王,特为龟兹所置,既非其种,更相厌苦,其埶必有降反。”
   ▶孙中山《中国同盟会革命方略•军政府宣言》:“所谓国民革命者,一国之人皆有自由、平

解释:1.独个儿干。 2.只是;不过是。 3.最为。

详细释义:特地、专程。如:『我这次北上特为来看你们。』

长舌

读音:cháng shé

繁体字:長舌

英语:fond of gossip

意思:(长舌,长舌)

 1.长长的舌头。比喻好说闲话、搬弄是非。
  ▶《诗•大雅•瞻卬》:“妇有长舌,维厉之阶。”
  ▶郑玄笺:“长舌,喻多言语。”
  ▶汉·焦赣《易林•家人之谦》:“尹氏·伯奇,父子相离,无罪被辜,长舌为灾。”
  ▶唐·李观《晁错论》:“遂摇长舌,交搆七国,借诛错为名。”
  ▶《明史•周宗建传》:“离间之渐,将起于蝇营

详细释义:比喻好扯闲话,搬弄是非。诗经?大雅?瞻?n:『妇有长舌,维厉之阶。』西游记?第四回:『泼毛神,休夸大口,少弄长舌!』

众生

读音:zhòng shēng

繁体字:眾生

短语:万众 民众 群众 大众 公众

英语:mouse and man

意思:(众生,众生)

 1.泛指人和一切动物。
  ▶《礼记•祭义》:“众生必死,死必归土。”
  ▶孙希旦集解:“众生,兼人物而言也。”
  ▶《<百喻经>序》:“佛言:我今问汝,天下众生为苦为乐?”明·王錂《春芜记•瞥见》:“度脱诸众生,令知法如幻。”
  ▶丰子恺《缘缘堂随笔•辞缘缘堂》:“我恨不得有一只大船,尽载了石门湾及世间一切众生,开到永远太

解释:①一切有生命的东西,有时专指普通人普度众生|芸芸众生。②詈词。犹言畜生短命众生,敲打哩!

解冤

读音:jiě yuān

繁体字:解冤

意思:解除冤仇。
  ▶《敦煌变文集•捉季布传文》:“依卿所奏休寻捉,解冤释结罢言论。”
  ▶《古今小说•蒋兴哥重会珍珠衫》:“正是:公堂造孽真容易,要积阴功亦不难。试看今朝吴大尹,解冤释罪两家欢。”
  ▶清·纪昀《阅微草堂笔记•滦阳消夏录五》:“毕解二狐之缚,且告之曰:‘传语尔族,两家胜败相当,可以解冤矣。’”

造句:暂无