| 这首诗是关于在钟山和驮岭之间做出的选择，表达了作者对于自由居住环境的向往和对传统束缚的超越。 首句“锺山好住苦弗住”，表达了作者对钟山的喜爱，但因为种种原因却无法在此居住，形成了一种矛盾和苦闷。 “驮岭难居真欲居”一句，则表达了作者对驮岭的向往，暗示作者想要摆脱现有的束缚，追求自由自在的生活。 “出地入天须任我，来今去古不关渠”，这两句诗表达了作者对于居住环境的自由选择，不受任何限制，可以随心所欲地出入于天地之间，不受时空的束缚。同时，作者也表达了对历史的超越，不关心过去和未来，只关注现在的生活。 “万由旬上起肤寸，一刹那间弥太虚”，这两句诗描绘了作者对于居住环境的想象，表达了作者对于自由、无限和瞬间的向往。其中，“万由旬上起肤寸”形容了居住环境的广阔，“一刹那间弥太虚”则形容了时间的短暂和无限。 最后，“识得鬘华云体段，妙高高处坐如如”，表达了作者对于居住环境的审美观，认为只有那些能够理解“鬘华云体段”的人才能真正领悟妙高处的美妙和自在。 总的来说，这首诗表达了作者对于自由、无限和瞬间的向往，以及对传统束缚的超越。同时，也表达了作者对于居住环境的审美观和对于历史超越的追求。整首诗充满了自由、超越和审美的情感，给人留下了深刻的印象。 |
识得鬘华云体段，妙高高处坐如如。
意思： 认识鬘华云体段，高高的地方坐如妙。
出自作者[宋]洪咨夔的《宝云庵戒师》
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关键词解释
识得
读音： 繁体字：識得 意思：（识得，识得） 解释：1.懂得﹐知道。 造句：难道她们没识得你的真面目？学者第一着先要识得阴阳二物。群臣无人识得，丁谓说是天书。所谓的四智如来，即转识得智。 |
鬘华
读音： 繁体字：鬘華 意思：（鬘华，鬘华） 造句：暂无 |
如如
读音： 繁体字：如如 意思： 解释：1.佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。 2.佛教语。指永恒存在的真如。 3.佛教语。引申为永存，常在。 4.恭顺儒雅貌。 5.络绎不绝。 6.形容词词尾。 |