比屋烧灯作好春。

意思: 家家户户烧灯作喜好春天。
出自作者[宋]王千秋的《鹧鸪天·比屋烧灯作好春》

全文创作背景

《鹧鸪天·比屋烧灯作好春》的创作背景是宋代。王千秋,字锡老,号审斋。东平(今山东东平)人。有《审斋词》一卷。这首词作于词人晚年困居金华之时。正月十五又称灯节,是我国的传统节日,历来受到重视,节日期间有放灯、观灯的习俗,因此又称灯节。当时汴京繁华,每逢元宵节,“贵家结饰台榭,民间争献奇巧”(《东京梦华录》)。宋室南渡以后,虽然国势日蹙,但元宵观灯之风仍沿袭不废。每年元宵节,高宗便在临安(今杭州)设鳌山,张灯结彩,陈百戏,供贵官家眷观赏,以粉饰太平。词人晚年困居金华,逢此佳节,回忆汴京元宵盛况,不禁感慨系之,奋笔而作此词。

全文赏析

这是一首诗描写人们欢度蚕神节时品尝美味的场景,从诗人笔下,我们仿佛能看见当时家家户户的灯火通明,节日的氛围浓郁。诗人在赞美这美丽的春日景象的同时,也把人们对美好生活的热爱之情表现得淋漓尽致。 首先,诗人将节日的气氛和欢乐的生活状态融为一体。蚕神节是一个重要的传统节日,也是人们对农业生活的庆祝。诗中提到的“歌舞赛蚕神”,生动地描绘了人们欢庆节日的场景,体现出生活的欢乐和热闹。而“如霜样”和“似玉人”的比喻,则进一步展现了美食的精致和美丽,为读者勾勒出一幅美妙的画面。 其次,诗人对美食的描绘十分细腻。诗人用“丝馅细,粉肌匀”来形容食物的口感和质地,生动地表现了食物的美味和质感。而“犀箸破花纹”则进一步展现了食物的精美和华丽,为读者展示了美食的视觉美感。最后,“梅羹送”和“酒力消除笑语新”则进一步强调了节日的欢乐气氛和人们享受美食的愉悦心情。 此外,这首诗的语言表达也十分优美。诗人运用了丰富的意象和生动的比喻,使得诗歌具有很强的感染力和表现力。同时,诗人也注重押韵和平仄,使得诗歌在节奏和韵律上也十分优美。 总的来说,这首诗通过描绘节日氛围、美食和人们享受生活的场景,表现了诗人对美好生活的热爱和对劳动人民的赞美之情。同时,诗中也充满了对生活的热爱和对美好事物的追求,这也是诗人对人们生活态度的一种启示和鼓励。

相关句子

关键词解释

作好

读音:zuò hǎo

繁体字:作好

意思:谓徇私偏好。
  ▶《书•洪范》:“无有作好,遵王之道:无有作恶,遵王之路。”
  ▶孔颖达疏:“动循先王之正义,无有乱为私好,谬赏恶人。”
  ▶《荀子•修身》:“《书》曰:无有作好,遵王之道……此言君子之能以公义胜私欲也。”

解释:1.谓徇私偏好。

造句:我们的工作好比一场战斗。我将督促作好一切准备。他的动作好象是在抽烟。我们该为将来作好准备。公司正为大规模

比屋

读音:bǐ wū

繁体字:比屋

意思:
 1.所居屋舍相邻。
  ▶《三国志•魏志•杜畿传》“荀彧进之太祖”裴松之注引晋·傅玄《傅子》:“畿自荆州还,后至许,见侍中耿纪,语终夜。尚书令荀彧与纪比屋,夜闻畿言,异之……遂进畿于朝。”
  ▶清·纪昀《阅微草堂笔记•滦阳消夏录五》:“罗与贾,比屋而居。”
 
 2.家家户户。常用以形容众多、普遍。
  ▶汉徐干《中论•谴交》:“有策名于朝而称

解释:1.所居屋舍相邻。 2.家家户户。常用以形容众多﹑普遍。 3.借称老百姓。

烧灯

读音:shāo dēng

繁体字:燒燈

意思:(烧灯,烧灯)
亦作“烧镫”。
 
 1.点灯。
  ▶唐·王建《宫词》之八九:“院院烧灯如白日,沈香火底坐吹笙。”
  ▶明·袁宗道《晚晴偏书》诗:“静嘿怜童僕,烧灯夜未眠。”
  ▶叶叶《庚戌纪事》诗之一:“彻夜烧灯钓月舫,可知杯酒即天涯。”
 
 2.指举行灯会或灯市。
  ▶《旧唐书•玄宗纪下》:“﹝开元二十八年春正月

解释:1.亦作\"烧镫\"。 2.点灯。 3.指举行灯会或灯市。 4.指元宵节。

造句:暂无