| 这首诗歌颂了一场庄严的神坛祭祀仪式。以下是对其进行的赏析： 1. 诗歌开篇，“方坛既塪，地祇已出”，描绘了祭祀的场所和祭祀的对象。方坛已经筑好，地神也已经出现。这两句诗充满了庄重肃穆的气氛，让人感受到祭祀的严肃性。 2. “盛典弗諐，羣望咸秩”，描写了祭祀典礼的盛大和庄重。这是一场宏大的典礼，所有的目光都聚焦于此，一切都井然有序。 3. “乃升乃献，敬成礼卒”，描述了祭祀的过程。人们升上祭坛，献上祭品，恭敬地完成了祭祀礼仪。这两句诗表达了人们对神祇的虔诚敬意。 4. “灵降无兆，神飨载谧”，描绘了神灵享用祭品的场景。神灵降临，无声无息，享用祭品，一切都在宁静祥和的氛围中进行。 5. 最后，“允矣嘉祚，其升如日”，以比喻的方式，表达了人们对国家繁荣、福祉如日中天的美好祝愿。 整首诗歌语言凝练，意境深远，通过描绘祭祀场景，表达了人们对神祇的敬仰和对国家的祝愿。同时，诗歌也展现了庄重肃穆的祭祀氛围，让人感受到古人对祭祀活动的重视和虔诚。 |
羣望咸秩。
意思： 羣望咸秩。
出自作者[南北朝]沈约的《梁北郊登歌》
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沈约（441~513年），字休文，汉族，吴兴武康（今浙江湖州德清）人，南朝（宋、齐、梁朝时期）文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。沈约是齐、梁文坛的领袖，学问渊博，精通音律，与周颙等创四声八病之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病，这为当时韵文的创作开辟了新境界。其诗与王融诸人的诗皆注重声律、对仗，时号“永明体”，是从比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗的一个重要过渡阶段。著作有《宋书》、《沈隐侯集》辑本二卷。又曾著《四声谱》、《齐纪》等，已佚。 |