大抵久长同佛法,此心何处不瞿昙。

意思: 大多数长期同佛法,这心何处不瞿昙。
出自作者[宋]华岳的《呈楚南僧》

全文赏析

这首诗的主题是“久长同佛法,此心何处不瞿昙”,通过描绘刚正不阿的品质、对功名的态度、对世事的看法以及对人生的理解,展现了诗人的内心世界和人生哲学。 首句“刚肠未肯报平安”,表达了诗人刚正不阿的品质,不愿意为了报平安而扭曲自己的内心。这不仅体现了诗人的高尚人格,也暗示了他对权势和世俗的淡泊态度。 “拟把功名一担担”,表达了诗人对功名的淡泊态度,把功名看作是担子一样,随遇而安,不刻意追求。这体现了诗人对人生的通达和超脱,也显示了他对生命的尊重和珍视。 “方向杏坛逃败北”,诗人以“杏坛”借指追求真理的道路,“逃败北”表示在追求过程中遭遇挫折和失败。这句诗表达了诗人对真理的追求不会因为失败而停止,即使在困境中也要坚持前行。 “却子莲社得和南”,诗人以“莲社”借指与志同道合的人的交往,“得和南”表示在与人交往中得到理解和支持。这句诗表达了诗人对人际关系的理解,即在和谐的氛围中与志同道合的人共同追求真理。 “香同世事炎还冷”,表达了诗人对世事的看法,认为世事如同香气的变化,有时热烈,有时冷清,但只要心怀正义,就能在任何情况下保持自己的品质。 “茶类人情苦始甘”,将人生比作茶水,人情如同茶水的味道,有时苦涩,但经过时间的沉淀,就能尝到甘甜。这表达了诗人对人生的理解,即人生虽然有苦涩,但只要坚持自己的信念,就能尝到甘甜。 最后两句“大抵久长同佛法,此心何处不瞿昙”,表达了诗人对生命长久和佛法的理解,认为只要心中有佛,生命就能长久,无论在哪里都能遇到佛法。这两句诗总结了全诗的主题,强调了生命长久、心灵美好和佛法的重要性。 总的来说,这首诗通过描绘诗人的内心世界和人生哲学,表达了诗人对生命、真理、人际关系和佛法的深刻理解。诗人的刚正不阿、淡泊名利、追求真理、通达人生等品质和态度,都值得人们借鉴和学习。

相关句子

关键词解释

久长

读音:jiǔ cháng

繁体字:久長

英语:permanently

意思:(久长,久长)
长久。
  ▶《庄子•盗跖》:“今丘告我以大城众民,是欲规我以利,而恒民畜我也,安可久长也。”
  ▶唐·韩愈《潮州刺史谢上表》:“年纔五十,髮白齿落,理不久长。”
  ▶明·唐顺之《覆勘蓟镇边务首疏》:“陛下洞鉴边臣玩弛之弊,欲补兵练兵为边境久长之计,甚盛举也。”
  ▶鲁迅《三闲集•我和<语丝>的始终》:“但这样的好景象并不久长。”

解释:1.长久。

详细释义:时间久远。文选?吴质?答魏太子笺:『何意数年之闲,死丧略尽,臣独何德,以堪久长?』文选?陆机?叹逝赋:『亮造化之若兹,吾安取夫久长?』

佛法

读音:fó fǎ

繁体字:佛法

短语:福音 教义

英语:power of Buddha

意思:
 1.佛教教义。
  ▶《晋书•武帝纪》:“帝初奉佛法,立精舍于殿内。”
  ▶唐·韩愈《送灵师》诗:“佛法入中国,尔来六百年。”
  ▶清·俞樾《春在堂随笔》卷二:“僧自言不知佛法,亦无布施,终岁自食其力。”
  ▶鲁迅《书信集•致许寿裳》:“见兄所为文,甚以为佳,所未敢苟同者,惟在欲以佛法救中国耳。”
 
 2.指佛事。
  ▶

近义词: 法力

解释:①佛教的教义。②佛教徒和迷信的人认为佛所具有的法力。

大抵

读音:dà dǐ

繁体字:大抵

短语:大多 大半 多 基本上

英语:in the main

意思:
 1.大都,表示总括一般的情况。
  ▶《史记•太史公自序》:“《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”
  ▶《汉书•杜周传》:“其治大抵放张汤。”
  ▶颜师古注:“大抵,大归也。”
  ▶元·陈栎《勤有堂随录》:“大抵自下者人必高之,自高者人必下之。”
  ▶丁玲《奔》:“大家互相交换了一些家乡的苦难……大抵都相差不远。”
 

近义词: 大概、大致、大约、大略、大都、差不多、约略、大要、大意、基本

反义词: 具体、详细

解释:副词。大多;多半路过北京的人,大抵要去游一下长城|商店职工大抵实行轮休制。

瞿昙

读音:qú tán

繁体字:瞿曇

意思:(瞿昙,瞿昙)

 1.释迦牟尼的姓。一译乔答摩(Gautama)。亦作佛的代称。
  ▶宋·陆游《苦贫》诗:“此穷正坐清狂尔,莫向瞿昙问宿因。”
  ▶《辽史•礼志六》:“悉达太子者,西域凈梵王子,姓瞿昙氏,名释迦牟尼。以其觉性,称之曰‘佛’。”
  ▶清·洪昇《长生殿•觅魂》:“这花呵,不学他瞿昙对迦叶煳涂笑捻,谩劳他诸天女访维摩撒漫飞旋。”
 

解释:1.释迦牟尼的姓。一译乔答摩(gautama)。亦作佛的代称。 2.借指和尚。

造句:建于清代,系瞿昙寺属寺之一。翌年,朱元璋赐名“瞿昙寺”。梵语gautami,意为释迦族瞿昙姓之女。瞿昙寺兴于明朝,