山川不可望,文物尽成非。

意思: 山川不可能,文物全部成功不是。
出自作者[唐]崔融的《则天皇后挽歌二首》

全文创作背景

《则天皇后挽歌二首》是唐朝诗人崔融创作的一组诗歌,旨在哀悼则天皇后(武则天)的逝世。则天皇后是中国历史上唯一的女皇帝,她的去世无疑是一个重大事件,因此很多诗人都有创作挽歌来表达哀思。

这组挽歌的具体创作背景可能包括以下几个方面:

1. 对则天皇后的敬仰:崔融可能对则天皇后的政治才能和胆识抱有敬仰之情,因此通过诗歌来表达对她的纪念和尊重。
2. 对逝者的哀思:挽歌本质上是对逝者的哀悼和怀念,崔融可能通过这组诗歌来表达自己对则天皇后逝世的悲痛和不舍。
3. 社会氛围的影响:则天皇后的逝世无疑是一个重大社会事件,当时的社会氛围可能也促使崔融创作了这组挽歌。

综上所述,《则天皇后挽歌二首》的创作背景可能涉及到对则天皇后的敬仰、对逝者的哀思以及社会氛围的影响等多个方面。

全文赏析

这是一首描绘皇家葬礼的诗,通过丰富的意象和深沉的情感,展现了诗人对于逝去君主的深深怀念和哀悼。以下是对这首诗的具体赏析: 首联“宵陈虚禁夜,夕临空山阴”描绘了夜晚的皇宫和空旷的山林,营造出一种寂静、肃穆的氛围,暗示了诗人的悲痛和哀思。颔联“日月昏尺景,天地惨何心”进一步通过天象的变化,表达了诗人对君主逝世的痛心疾首。 颈联“紫殿金铺涩,黄陵玉座深”以紫殿、金铺、黄陵、玉座等意象,描绘了宫廷的富丽和陵墓的庄严,同时也暗示了君主的尊贵地位和身后的哀荣。接下来,“镜奁长不启,圣主泪沾巾”一句,通过描绘圣主泪沾巾的细节,进一步展现了诗人对君主逝世的悲痛之情。 “前殿临朝罢,长陵合葬归”描述了葬礼的结束和君主的入土为安。而“山川不可望,文物尽成非”则表达了诗人对于逝去君主的深深怀念,以及对于未来的忧虑和不确定。 尾联“空馀天子孝,松上景云飞”以景云飞动的松树意象,寄托了诗人对君主无尽的哀思和怀念。整首诗情感深沉,意象丰富,通过对宫廷、陵墓、天象等元素的描绘,展现了诗人对逝去君主的深深怀念和哀悼。 以上内容仅供参考,由于诗歌的赏析没有固定的答案,因此建议到古诗文网站获取更详细的信息。

相关句子

关键词解释

山川

读音:shān chuān

繁体字:山川

英语:mountains and rivers; land; landscape

意思:
 1.山岳、江河。
  ▶《易•坎》:“天险,不可升也,地险,山川丘陵也,王公设险以守其国。”
  ▶唐·沈佺期《兴庆池侍宴应制》诗:“汉家城阙疑天上,秦地山川似镜中。”
  ▶《儿女英雄传》第十四回:“又问了问褚一官走过几省,说了些那省的风土人情,论了些那省的山川形胜。”
  ▶陈毅《重过三峡》诗:“山川壮丽欣重睹,旧梦依稀认血痕。”
 

近义词: 山水

解释:1.山岳﹑江河。 2.借指景色。 3.指名山大川。 4.指名山大川之神。

可望

读音:kě wàng

繁体字:可望

英语:be expected

意思:
 1.可盼望;有希望。
  ▶唐·韩愈《复志赋》:“往者不可复兮,冀来今之可望。”
  ▶沈从文《散文选题记》:“只有这样才可望改变社会面貌。”
 
 2.能够望见。参见“可望不可即”。

解释:1.可盼望;有希望。 2.能够望见。参见\"可望不可即\"。

详细释义:可以期盼,指有希望。如:『他环游世界的理想,可望实现。』

造句:这座桥一年半载可望竣工。我们可望天黑以前到达。今年小麦可望获得丰收。我们的全部目标已可望实现了。今天下午

文物

读音:wén wù

繁体字:文物

短语:活化石

英语:cultural relic

意思:
 1.指礼乐制度。古代用文物明贵贱,制等级,故云。
  ▶《左传•桓公二年》:“夫德,俭而有度,登降有数,文物以纪之,声明以发之,以临百官。”
  ▶唐·杜甫《行次昭陵》诗:“文物多师古,朝廷半老儒。”
  ▶《旧唐书•褚无量传》:“请旁询硕儒,俯摭旧典,採曲臺之故事,行圆丘之正仪,使圣朝叶昭旷之涂,天下知文物之盛,岂不幸甚。”
  ▶宋·杨万里《题望韶亭

不可

读音:bù kě

繁体字:不可

英语:cannot

意思:
 1.不可以;不可能。
  ▶《公羊传•文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。”
  ▶三国·魏·嵇康《释私论》:“或谗言似信,不可谓有诚;激盗似忠,不可谓无私。”
  ▶前蜀·韦庄《章臺夜思》诗:“乡书不可寄,秋雁又南迴。”
  ▶沈从文《从文自传•我的家庭》:“爸爸十岁的时候,家中就为他请了个武术教师同老塾师,学习作将军所不可

近义词: 不成、不足、不行、不兴

反义词: 可以