| 这是一首非常优美的诗，它以高处寺为背景，描绘了春天的景色和诗人的情感。 首句“重经高处寺，一与白云亲”，诗人再次来到高处寺，与白云亲近。这里的“白云”可能是指寺院周围的云雾，也可能是指寺院内的高僧，诗人与他们相遇。这句诗表达了诗人对高处寺的深深眷恋，也表达了他对清净、超脱的向往。 “树木有春意，江山如故人”两句，诗人描绘了春天的景色，树木生长，春意盎然，江山依旧，如同故人。这里诗人表达了对自然的热爱和对时间的感慨。 “幽轩含气象，偏影落风尘”两句，诗人进一步描绘了幽静的轩阁中蕴含的景象，偏影落在了风尘之外，表达了诗人对远离尘世纷扰的向往。 最后，“日暮临归去，徘徊欲损神”两句，诗人表达了自己在日暮时刻离开时的依依不舍和留恋，这种情感让诗人徘徊不已，甚至感到精神有些受损。 总的来说，这首诗以优美的语言描绘了春天的景色和高处寺的幽静，表达了诗人对自然的热爱和对清净、超脱的向往。同时，诗中也表达了诗人对尘世的留恋和不舍，以及对时光流逝的感慨。整首诗情感真挚，语言优美，是一首非常优秀的诗篇。 |
日暮临归去，徘徊欲损神。
意思： 一天傍晚临回家去，徘徊想损精神。
出自作者[宋]王安石的《金山寺》
全文赏析
相关句子
关键词解释
归去
读音： 繁体字：歸去 英语：go back; return 意思：（归去，归去） 近义词： 回去 详细释义：回去。唐?李白?题金陵王处士水亭诗：『醉罢欲归去，花枝宿鸟喧。』水浒传?第三十二回：『恐父亲烦恼，先发付兄弟宋清归去。』 |
徘徊
读音： 繁体字：徘徊 短语：犹豫不决 迟疑不决 裹足不前 游移 举棋不定 动摇 踌躇不前 优柔寡断 犹疑 瞻前顾后 英语：linger 意思： 近义词： 徜徉、踟蹰、犹豫、迟疑、踌躇、踯躅、盘旋、彷徨、盘桓、低回 |
日暮
读音： 繁体字：日暮 英语：eventide 意思：傍晚；天色晚。 近义词： 日西、日下、黄昏、傍晚、垂暮 解释：1.傍晚;天色晩。 详细释义：傍晚。文选?王粲?从军诗五首之一：『尽日处大朝，日暮薄言归。』儒林外史?第一回：『吴王叹息，点头称善。两人促膝谈到日暮。』 造句：这位伟大的国王已感日暮途穷。日暮途穷。日暮。象他这样一个上了年纪的老人和日暮途穷的演员，最希望得到的不是崇拜而是尊 |
损神
读音： 繁体字：損神 意思：（损神，损神） 解释：1.伤神。 造句：暂无 |
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。 王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。 |