行行君子休疑懼,此物由来食兽心。

意思: 行行君子休疑虑恐惧,这东西从来吃野兽的肉心。
出自作者[宋]释智圆的《湖西杂感诗》

全文创作背景

《湖西杂感诗》是宋朝诗人释智圆所作的一组诗。诗歌的创作背景往往与诗人的生活经历、社会环境以及内心感受等有关。对于释智圆的《湖西杂感诗》,我们可以从以下几个方面来推测其创作背景:

1. 释智圆生活的时代背景:释智圆生活在宋朝,这是一个文化繁荣、佛教盛行的时代。社会的文化和宗教氛围可能对诗人的创作有所影响。
2. 地理环境:诗中的“湖西”可能是指某个湖泊的西侧地区,这样的地理环境可能给诗人带来了独特的自然和人文景观,激发了创作灵感。
3. 个人经历与感悟:释智圆作为一名僧侣,可能对佛教教义有深入的理解和体悟。他的生活经历,包括与人交往、修行过程等,都可能成为诗歌创作的源泉。

综上所述,《湖西杂感诗》的创作背景可能与释智圆所处的时代背景、地理环境以及个人经历与感悟等因素有关。然而,由于具体史料的缺乏,我们无法确切知道其具体的创作背景,只能通过诗歌内容来推测。

全文赏析

这首诗的主题是描绘猛虎的形象,它蹲在树荫之下磨牙,一路上在深深的夜色中留下了淡淡的烟雾。这使行人经过此处时不必有任何恐惧和疑虑,因为这象征着这个动物长期以来就具备捕食其他动物的天性。 “猛虎磨牙踞荫林,幽幽一路晚烟深。”这一描绘把猛虎拟人化,使读者能够更深入地理解这个凶猛的动物。通过描绘猛虎磨牙的动作和它所处的环境——荫林,诗人创造了一种神秘而紧张的氛围。同时,晚烟的描绘又为这个场景增添了一种静谧和神秘感。 “行行君子休疑惧,此物由来食兽心。”这两句诗是对主题的进一步深化。它告诉人们,尽管猛虎看起来凶猛,但它是食肉动物,这是它的天性。因此,无论何时何地,君子都不应该对此感到恐惧或疑虑。这表达了诗人对君子应有的态度和行为的看法,即无论面对何种困难或危险,都应该保持冷静和镇定,不因恐惧而失去理智。 总的来说,这首诗通过描绘猛虎的形象和行为,传达了一个重要的道德信息:君子应该勇敢面对任何困难或危险,不应因恐惧而失去理智。同时,它也展示了诗人对自然世界的理解和对动物行为的独特观察。

相关句子

关键词解释

行行

读音:xíng xíng

繁体字:行行

英语:every trade

意思:I

 1.不停地前行。
   ▶《古诗十九首•行行重行行》:“行行重行行,与君生别离。”
   ▶宋·张孝祥《鹧鸪天》词:“行行又入笙歌里,人在珠帘第几重?”陈毅《赴延安留别华中诸同志》诗:“行行过太行,迢迢赴延安。”
  
 2.指情况进展或时序运行。
   ▶晋·陶潜《饮酒》诗之十六:“行行向不惑,淹留遂无成。”
   ▶逯钦立

解释:1.不停地前行。 2.指情况进展或时序运行。 3.犹言走一走。 4.行旅。

由来

读音:yóu lái

繁体字:由來

短语:迄今为止 迄今 至此 至今

英语:origin

意思:(由来,由来)

 1.自始以来;歷来。
  ▶《易•坤》:“臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣。”
  ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•德行》:“王子敬病笃,道家上章应首过,问子敬:‘由来有何异同得失?’”唐·杜甫《上韦左相二十韵》:“岂是池中物,由来席上珍。”
  ▶《红楼梦》第一二•回:“由来同一梦,休笑世人痴!”赵朴初《南京访梅园新村》诗

近义词: 来历、来由

解释:1.自始以来;历来。 2.来由;原因。

君子

读音:jūn zǐ

繁体字:君子

短语:正人君子 仁人志士

英语:nobleman

意思:
 1.对统治者和贵族男子的通称。常与“小人”或“野人”对举。
  ▶《诗•魏风•伐檀》:“彼君子兮,不素餐兮!”
  ▶《孟子•滕文公上》:“无君子莫治野人,无野人莫养君子。”
  ▶《淮南子•说林训》:“农夫劳而君子养焉。”
  ▶高诱注:“君子,国君。”
 
 2.泛指才德出众的人。
  ▶《易•干》:“九三,君子终日干干。”<

近义词: 正人、高人、吉士、介士

反义词: 小人、强盗

解释:古代指地位高的人,后来指人格高尚的人正人~ㄧ以小人之心度~之腹。

兽心

读音:shòu xīn

繁体字:獸心

意思:(兽心,兽心)

 1.野兽之心。谓人居心极坏。
  ▶《列子•黄帝》:“戴髮含齿,倚而趣者,谓之人,而人未必无兽心。”
  ▶《汉书•燕剌王刘旦传》:“薰鬻氏虐老兽心,以姦巧边甿。”
  ▶颜师古注:“兽心,言贪暴而无仁义也。”
  ▶唐·孟郊《择友》诗:“人中有兽心,几人能真识。”
 
 2.指有兽心者。
  ▶《晋书•王

造句:惟受赃而枉法,真人面而兽心!他们都是人面兽心,绝不可信。薰鬻氏虐老兽心,以奸巧边氓。古嵘煊人面兽心,堪称笑面虎。