| 这首诗《薰炉宜小寝，鼎制琢晴岚。香润云生础，烟明虹贯岩。法从空处起，人向鼻头参。一炷听秋雨，何时许对谈》是一首优美的咏物诗，通过对薰炉、鼎制、香炉、云烟、虹光等自然景象的描绘，表达了诗人对生活的感悟和追求。 首联“薰炉宜小寝，鼎制琢晴岚。”描绘了薰炉的温暖和鼎制的精美，同时也暗示了诗人在炉边小憩的场景，以及窗外晴空万里的美景。这一联通过视觉和触觉的角度，生动地表现了诗人的生活状态和环境。 颔联“香润云生础，烟明虹贯岩。”进一步描绘了香炉的烟雾和彩虹，表现出一种神秘而美丽的氛围。这一联通过视觉和光线的变化，营造出一种梦幻般的景象，让人感受到诗人的内心世界。 颈联“法从空处起，人向鼻头参。”这两句诗表达了诗人对佛法的理解和对生活的态度。他认为佛法是从空处生起的，而人的参悟则要从鼻头开始。这一联通过抽象的佛法与具体的体验相结合，表现出诗人的哲学思考和人生观。 尾联“一炷听秋雨，何时许对谈。”最后一联描绘了诗人独自倾听秋雨的声音，期待着与他人对谈的场景。这一联表达了诗人的孤独和渴望交流的心情，同时也为整首诗画上了一个温馨而美好的句号。 总的来说，这首诗通过描绘自然景象和表达哲理思考，展现了诗人对生活的热爱和对佛法的追求。整首诗语言优美、意境深远，给人以深刻的启示和感悟。 |
一炷听秋雨，何时许对谈。
意思： 一炷听秋雨，什么时候允许交谈。
出自作者[宋]黄庭坚的《谢王炳之惠石香鼎》
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黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。 |