父子相将草里游,人前拈弄几包羞。

意思: 父子相将草里游,人前捏弄几包羞。
出自作者[宋]释鼎需的《颂古二十一首》

全文创作背景

《颂古二十一首》是宋代诗僧释鼎需创作的一组古诗。这首诗的创作背景主要与佛教教义和僧侣的修行生活有关。释鼎需通过诗歌的形式,表达对佛教教义的理解,以及对修行生活的感悟。

在宋代,佛教得到了进一步的发展,僧侣们的修行也更加注重内心体验和领悟。因此,释鼎需的《颂古二十一首》也可以看作是对当时佛教修行风气的一种反映。

同时,这首诗也可能受到了当时社会文化环境的影响。宋代是中国文化繁荣的时期,文学、艺术、哲学等领域都得到了很大的发展。因此,释鼎需的诗歌创作也可能受到了当时文化氛围的熏陶。

总之,《颂古二十一首》的创作背景与佛教教义、修行生活以及社会文化环境等多方面因素有关。

全文赏析

这首诗描绘了一幅父子在草丛里游玩,摆弄着一些令人羞耻的包袱,然后突然一声惊雷震动天地的画面。最后一句话“直得沧溟绝点流”意义不太明确,可能需要更多的上下文来理解。 从整体上来看,这首诗通过生动的描绘和象征手法,表现了人性的复杂性和自然的威力。父子相将草里游,展示了人与自然的亲密关系,同时也暗示了人类生活中的一些隐秘和羞耻。惊雷的震撼则表现了自然的伟大力量和无法预测性。 此外,诗中的象征元素也值得注意。草里游的父子可能象征着人类的原始状态和天真无邪,而羞耻的包袱则可能代表着人类的罪恶和羞耻感。惊雷则象征着自然的惩罚和审判。 总之,这首诗通过生动的描绘和象征手法,表现了人性的复杂性和自然的威力,引发了读者对人与自然关系的思考和反思。

相关句子

关键词解释

父子

读音:fù zǐ

繁体字:父子

英语:father and son

意思:
 1.父亲和儿子。
  ▶《易•序卦》:“有夫妇,然后有父子。”
  ▶唐·韩愈《原道》:“其位:君臣,父子,师友,宾主,昆弟,夫妇。”
  ▶金·元好问《拟贺登宝位表》:“社稷隆神器之重,父子处人伦之先。”
  ▶《说岳全传》第七十回:“保佑岳家父子早早超生,不来缠扰。”
 
 2.古时亦称叔侄为父子。
  ▶《汉书•疏广传》:“

详细释义:1.易经?序卦:『有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子。』三国演义?第六十九回:『辂见其父子情切。』
2.古时称叔与侄为『父子』。汉书?卷七十一?疏广传:『父子并为师傅,朝廷以为荣。』

相将

读音:xiāng jiāng

繁体字:相將

英语:together

意思:(相将,相将)

 1.相偕,相共。
  ▶汉·王符《潜夫论•救边》:“相将诣阙,谐辞礼谢。”
  ▶宋·王安石《次韵答平甫》:“物物此时皆可赋,悔予千里不相将。”
  ▶夏丏尊·叶圣陶《文心》五:“大文、乐华这才重新记起赏月的事来,相将跑出书房去。”
 
 2.行将。
  ▶宋·周邦彦《花犯•梅花》词:“相将见,脆丸荐酒,人正在、空

解释:①相偕;相随相将诣阙,谐辞礼谢|漏声相将无断绝。②行将相将一旬余日,并无音信。

造句:首相将于晚9点作广播演说。真相将揭晓,在我临死的瞬间。“相将归远”,相偕兴尽而散。方弼、方相将殷郊、殷洪救出。

游人

读音:yóu rén

繁体字:游人

短语:观光者 度假者 观光客 旅行者

英语:(n) tourist

意思:(参见游人)

 1.无产业的流浪者。
  ▶汉·桓宽《盐铁论•相刺》:“古者经井田,制廛里,丈夫治其田畴,女子治其麻枲,无旷地,无游人。”
 
 2.流民。指无田可耕,流离失所的人。
  ▶《新唐书•韩琬传》:“夫流亡之人非爱羁旅、忘桑梓也,歛重役亟,家产已空,邻伍牵连,遂为游人。”
 
 3.游玩的人。
  ▶宋·苏轼《泛

近义词: 游客、过客

解释:1.无产业的流浪者。 2.流民。指无田可耕,流离失所的人。 3.游玩的人。

包羞

读音:bāo xiū

繁体字:包羞

意思:I
忍受羞辱。
   ▶《易•否》:“六三,包羞。
   ▶《象》曰:‘包羞,位不当也。’”孔颖达疏:“位不当所包承之事,惟羞辱已。”
   ▶唐·陆龟蒙《寒泉子对秦惠王》:“大王出则夺气,入则包羞。”
   ▶明·刘基《题扇面牡丹花》诗:“舞罢春风却回首,六宫红粉总包羞。”
   ▶梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第四章:“汉高蚤年最恶儒。有儒冠

造句:《象》曰:‘包羞,位不当也。《易?否》:“六三,包羞。感事悲双鬓,包羞食万钱。不能包羞忍耻,再振羽翼。胜