| 这首诗是作者表达了对大道、仙真生活的向往和追求。诗中描绘了大道贯通天地，会越自登真，丹元子不问他人，玉琳华翱翔九真，金铃摄群魔，侍香传灵氛等景象，表现出一种超脱尘世的仙气。 “大道谅无外，会越自登真”，表达了作者对大道的敬畏和向往，认为大道无处不在，可以自我修炼，最终登真成仙。 “誓将覆宫泽，安此真与神”，表达了作者决心要修炼成仙，以求覆宫泽、安此真与神的境界。 “龟山有慰荐，南真为弥纶”，表达了作者对龟山的敬仰和对南真的感激，认为南真在仙真中的地位非常重要，可以为自己提供安慰和指导。 整首诗语言优美，意象丰富，表现出一种超脱尘世的仙气和追求。同时，也表达了作者对大道、仙真的敬畏和向往，以及对成仙的决心和追求。 |
戏掷万里火，聊召六甲旬。
意思： 游戏掷万火，我叫六甲旬。
出自作者[唐]李商隐的《戊辰会静中出贻同志二十韵》
全文赏析
相关句子
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌（以锦瑟为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。 唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。 |