| 《颂古十三首》是宋代诗僧释德光创作的一组古诗。这些诗歌通常是以佛教教义和僧侣生活为背景，通过对佛教故事、经文和禅语的诠释和描绘，传达佛教的思想和哲理。 释德光是宋代的著名僧侣和诗人，他的作品通常表现出对佛教教义的深刻理解和独到见解。《颂古十三首》作为他的代表作之一，通过这些诗歌，他表达了对佛教思想、修行之路以及人生哲理的理解和体悟。 这些诗歌的创作背景与佛教文化、僧侣修行以及宋代的文学环境密切相关。通过对佛教故事和经文的诠释，释德光试图向读者传达佛教的核心理念和修行之道，同时，也展现出他对生命的独特思考和感悟。 |
法出奸生，垛生招箭。
意思： 方法从奸生，垛生招箭。
出自作者[宋]释德光的《颂古十三首》
全文创作背景
全文赏析
| 这首诗通过运用特定的意象——“法”、“奸”、“垛”、“招箭”、“三脚驴子”，创造了一种肃杀凄冷的气氛，表达了作者的忧国忧民之心和沉郁悲壮之情。 首先，“法”代表的是正义与公平，但在诗中却被描绘成可能导致混乱和邪恶的源头，这表达了诗人对当时社会现实的深深忧虑。 “奸生招箭”则进一步揭示了社会动荡和不安定的根源，箭象征着冲突和危险，而“招箭”则暗示了一些人或组织可能为了自己的利益而引发冲突，结果导致无辜者的伤害。 “三脚驴子”是诗中的另一意象，它可能是对当时社会中普通民众的象征，他们可能因为各种原因被迫卷入这个动荡不安的社会环境，但却往往无法掌控自己的命运。 最后，“是谁亲见”表达了诗人对那些可能对当前社会状况负有责任的人的质疑。这句话既是对那些可能滥用权力、制造混乱的人的质问，也是对那些无力改变自己命运的人们的一种同情和关怀。 总的来说，这首诗通过意象和情感的巧妙结合，表达了诗人对当时社会现实的深深忧虑，以及对普通民众命运的关怀。 |
相关句子
关键词解释
招箭
读音： 繁体字：招箭 意思：习射时站在箭靶旁查看。 解释：1.习射时站在箭靶旁查看。 造句：暂无 |