灵山实秀德,仙圣杳难亲。

意思: 灵山实秀德,仙圣幽深难亲近。
出自作者[宋]白元鉴的《大涤洞》

全文创作背景

《大涤洞》是宋朝诗人白元鉴所作的一首诗。创作背景如下:

这首诗描述了作者游览大涤山的经历,大涤山是道教圣地,相传为道教真人魏华存的修道之处。作者在游览过程中,被山林景色所感染,感受到了自然与人文的和谐,因此创作了此诗。

以上内容仅供参考,可以查阅与《大涤洞》相关的文献资料,以获取更全面准确的信息。

全文赏析

这是一首赞美灵山的诗。灵山秀丽,仙圣难亲,给人一种神秘而美丽的感觉。 首联“灵山实秀德,仙圣杳难亲”,直接点明灵山的秀丽和神秘,让人感到难以亲近。灵山如一位秀丽的少女,实实在在地展现出她的美丽和德行,但仙圣们却难以亲近她,这更增添了她的神秘感。 颔联“水溜空沿石,云扃不见人”,继续描绘灵山的神秘景色。水流沿着空旷的石壁流淌,云雾遮住了灵山的门户,使人看不到里面的人。这种空旷和幽深的气氛,更加强调了灵山的神秘感。 颈联“川原世上异,日月洞中春”,转而描绘灵山与世间的不同之处。灵山与世间的土地和河流不同,灵山中的万物都沐浴着洞中的春光。这一联既描绘了灵山的独特之处,也表达了诗人对灵山的赞美之情。 尾联“欲出虚无境,应修有待身”,表达了诗人对灵山的向往之情,同时也表达了他对修行的渴望。诗人希望能够走出这虚无的境界,修行等待自己的未来。这一联既表达了诗人的愿望,也体现了诗人对灵山的敬畏之情。 总的来说,这首诗通过描绘灵山的秀丽、神秘、独特之处,表达了诗人对灵山的敬畏之情和对修行的渴望。诗中的意象生动鲜明,语言简洁明快,使人感受到了灵山的神秘之美。

相关句子

关键词解释

秀德

读音:xiù dé

繁体字:秀德

意思:美德。
  ▶南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》:“公含辰象之秀德,体河岳之上灵。”

解释:1.美德。

造句:歌剧秀德国柏林论中国古代的优秀德育传统及其现代意义摘要电影德育是通过为德育对象提供优秀德育影片及其相关信息或活动来实施德育的方式和途径。

仙圣

读音:xiān shèng

繁体字:仙聖

意思:(仙圣,仙圣)
道家对得道成仙者或神仙的尊称。
  ▶宋·范成大《吴船录》卷上:“上清之游,真天下伟观哉!夜有灯出四山,以千百数,谓之圣灯……其深信者,则以为仙圣之所设化也。”
  ▶宋·范成大《吴船录》卷下:“壁皆当时所画,不能尽精。惟隋殿后壁十仙像为奇笔,丰臞妍怪,各各不同,非若近世绘仙圣者,一切为靡曼之状也。”
  ▶宋·王胄《罗浮图志后跋》:“然洞天之本始,

解释:1.道家对得道成仙者或神仙的尊称。

造句:暂无

灵山

读音:líng shān

繁体字:靈山

英语:Lingshan

意思:(灵山,灵山)

 1.道家指蓬莱山。
  ▶《文选•左思<吴都赋>》:“巨鳌赑屃,首冠灵山。”
  ▶吕向注:“灵山,海中蓬莱山。”
 
 2.指传说中的昆仑山·曾城。
  ▶晋·陶潜《游斜川》诗序:“若夫曾城,傍无依接,独秀中皋,遥想灵山,有爱嘉名。”
  ▶逯钦立校注:“灵山,指崑崙·曾城。”
 
 3.借指昆仑

解释:1.道家指蓬莱山。 2.指传说中的昆仑山曾城。 3.借指昆仑山。 4.印度佛教圣地灵鹫山的简称。 5.道书所称的福地之一。在今江西省上饶县北。 6.指有灵应的山。 7.对山的美称。

实秀

读音:shí xiù

繁体字:實秀

意思:(实秀,实秀)
犹精华。
  ▶南朝·齐·褚澄《褚氏遗书•精血》:“阳精阴血,皆饮食五味之实秀也。”

解释:1.犹精华。

造句:阳精阴血皆饮食五味之实秀也。实发实秀(36),实坚实好(37)。?大雅?生民》:“实发实秀。名花异草,委实秀丽得紧