人生血肉躯,百年终丑老。

意思: 人生血肉躯,百年最终丑老。
出自作者[宋]连文凤的《秋怀》

全文创作背景

《秋怀》是宋代的诗人连文凤创作的一首诗。这首诗的创作背景主要可以归结为两个方面:一是作者的人生经历,二是秋季的时令特征。

首先,从作者的人生经历来看,连文凤是一个颇具才华却命运多舛的诗人。他生活在社会动荡、政治腐败的宋代末期,这使得他的诗歌常常充满了对人生艰辛和社会现实的感慨。他的个人经历和对社会的观察,成为了《秋怀》这首诗的重要创作背景。

其次,秋季的时令特征也为这首诗的创作提供了背景。秋季常常被视为一个充满哀思和感慨的季节,这与连文凤内心的情感状态相契合。在《秋怀》中,连文凤借秋天的景象,如落叶、寒风等,来表达他内心的孤独和苦闷。

综上所述,《秋怀》的创作背景主要源于连文凤的人生经历和秋季的时令特征。

全文赏析

这首诗运用了象征、暗示等手法,表现了人生短暂、死亡不可避免的主题。首先,诗人通过对陵上柏、陵上草、樵儿与牧竖、蜕骨等意象的描绘,暗示了人生短暂、生命无常的主题。柏树在阴阴的环境中显得更加孤寂,而陵上草则离离飘零,表现出生命的脆弱和无常。同时,樵儿与牧竖等普通人在陵上的行走,也象征着每个人都将在历史的长河中留下痕迹,但最终都会消失在时间长河中。 其次,诗人通过对陵上骨的描绘,暗示了死亡的不可避免。骨在陵上,代表着生命终结后的空旷和寂寞,表达了对死亡的悲凉和无奈。而“后土不爱宝”一句则暗指每个人都有自己的价值和意义,虽然生命有限,但每个人都有自己的闪光点和价值。 最后,诗人通过对白云散漫、西风不敢扫等意象的描绘,暗示了生命的自由和无限可能。白云散漫象征着生命的自由和无拘无束,而西风不敢扫则暗示着生命的力量和无限可能。这种自由和无限可能,正是生命的意义和价值所在。 总的来说,这首诗通过对陵上柏、陵上草、樵儿与牧竖、蜕骨等意象的描绘,表达了人生短暂、死亡不可避免的主题,同时通过暗示和象征的手法,展现了生命的自由和无限可能。诗人希望得到一本书,能够让他理解生命的真谛,表达了对生命的敬畏和追求。这首诗深刻地反映了人生的意义和价值,值得人们深思和品味。

相关句子

关键词解释

血肉

读音:xuè ròu

繁体字:血肉

英语:flesh

意思:
 1.血和肉。借指躯体。
  ▶唐·无名氏《灵应传》:“由是血肉染草木,脂膏润原野,腥秽荡空,戈甲山积。”
  ▶清·钮琇《觚賸•虎林军营唱和》:“我辈必罹极刑,血肉狼籍,岂能辨识?”李大钊《警告全国父老书》:“彼有强暴之陆军,我有牺牲之血肉。”
 
 2.犹骨肉。指有血缘关系的亲属。
  ▶宋·袁文《瓮牖闲评》卷二:“观曹彬下江南时,后主豫令宫中

近义词: 深情厚谊、深情、骨肉

解释:1.血和肉。借指躯体。 2.犹骨肉。指有血缘关系的亲属。 3.屠杀;遭到屠杀。

百年

读音:bǎi nián

繁体字:百年

短语:一生 一世 终身 终生 辈子 一辈子 生平 平生

英语:lifetime

意思:
 1.指人寿百岁。
  ▶《礼记•曲礼上》:“百年曰期。”
  ▶陈澔集说:“人寿以百年为期,故曰期。”
  ▶汉徐干《中论•夭寿》:“颜渊时有百年之人,今宁复知其姓名也?”三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军》诗:“人生寿促,天地长久。百年之期,孰云其寿?”宋·陈亮《祭林圣材文》:“胡不百年,终此大数!”
  ▶《清平山堂话本•西湖三塔记》:“宣赞随了叔叔,与母

近义词: 毕生、一生一世、终天、一生一世、没世、世纪

人生

读音:rén shēng

繁体字:人生

英语:(n) life

意思:
 1.人出生;人类产生。
  ▶《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”
  ▶明·刘基《医说赠马复初》:“天地闢而人生,蠢蠢焉;圣人出而后异于物。”
 
 2.指人的一生。
  ▶《左传•襄公三十一年》:“人生几何,谁能无偷?朝不及夕,将安用树?”唐·韩愈《合江亭》诗:“人生诚无几,事往悲岂那。”亦指人。
  ▶毛泽东《采桑子•重阳》词:

年终

读音:nián zhōng

繁体字:年終

短语:残年

英语:year-end

意思:(年终,年终)
一年的末了。
  ▶《后汉书•周勰传》:“至延熹二年,乃开门延宾,游谈宴乐,及秋而梁冀诛,年终而勰卒,时年五十。”
  ▶唐·白居易《祭社宵兴,灯前偶作》诗:“更待年终后,支持归计看。”
  ▶《儿女英雄传》第三回:“我们围着庄子的这几块地,年终不是有二百多银子租子吗?”如:年终结帐;年终评比;年终鉴定。

近义词: 岁末、年尾、岁终、年关、岁暮、腊尾、年末、年底

反义词: 岁首、年初、年首

解释:1.一年的末了。