| 《渔家傲·理性本来长自在》是宋代僧人可旻创作的一首词。这首词的创作背景与佛教思想有关。可旻作为一名僧人,他的作词往往以宣扬佛法、开导众生为目的。在这首词中,他通过描绘自然景象和人生哲理,表达了佛教的理念和思想,以引导人们追求内心的自在与解脱。同时,这首词也可能受到了当时社会背景和文化氛围的影响。 |
| 《渔家傲·理性本来长自在》是宋代僧人可旻创作的一首词。这首词的创作背景与佛教思想有关。可旻作为一名僧人,他的作词往往以宣扬佛法、开导众生为目的。在这首词中,他通过描绘自然景象和人生哲理,表达了佛教的理念和思想,以引导人们追求内心的自在与解脱。同时,这首词也可能受到了当时社会背景和文化氛围的影响。 |
| 这首诗是一首富有哲理的诗,表达了理性自在、灵通无碍的观念,以及无明烦恼对真如海的影响。 首先,诗中描述理性本来长自在,灵通昭彻光无碍,表达了理性本自具有的灵通和智慧,如同光明无碍,无需依赖外界条件。 然而,由于无明烦恼的扰动,真如海等闲吹动波千派,原本自在、无碍的理性海洋被无明烦恼轻易地吹起千层波涛。这表达了无明烦恼的破坏力,可以轻易扰动人的内心世界。 五蕴山头云叆叆,遮藏心月无光彩,进一步描绘了烦恼对人的心灵遮蔽,使得心中的明月光芒被遮蔽,如同云彩遮住了月亮。这里的五蕴山指的是物质世界和精神世界的对立,云叆叆则描绘了精神的迷茫和困扰。 六贼会须知悔改,除贪爱,刹那跳出娑婆界,则是对人的警醒。六贼比喻各种烦恼,包括贪、嗔、痴、慢、疑、邪见。这些烦恼如果不加改正,就会遮蔽理性之光,使人陷入痛苦的娑婆界。因此,诗人鼓励人们要认识到这些烦恼,并加以改正,从贪爱的束缚中跳出来,刹那间就能摆脱痛苦的境地。 总的来说,这首诗表达了理性自在、灵通无碍的观念,以及无明烦恼对人的心灵造成的困扰和痛苦。诗人通过生动的比喻和形象的描绘,引导人们认识到自身的烦恼,并寻求解脱之道。 |
读音: 繁体字:真如 英语:thusness 意思:佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 解释:1.佛教语。梵文tathatā或bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体﹑实性﹐亦即宇宙万有的本体。与实相﹑法界等同义。 |