更将何物演真乘,六六元来三十六。

意思: 再将什么东西演真乘,六六元来三十六。
出自作者[宋]释惟清的《偈九首》

全文创作背景

**释惟清的《偈九首》是在宋代创作的一组诗,其创作背景与佛教的修行和体悟有关**。宋代是中国佛教史上的一个重要时期,禅宗思想尤为盛行。释惟清作为一位禅师,通过诗歌来表达他对佛法教义的理解和体悟。《偈九首》可能就是他在这个背景下创作的一组富有哲理和禅意的诗歌。

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全文赏析

这首诗表达了一种清晰、明了的人生观,同时也蕴含着佛教的哲理。让我们逐句进行赏析: 首句“山是山,水是水”描述了世界的真实面目,事物以其本然的形态存在,没有掺杂人为的观念和情感。这种表述体现了诗人的实事求是态度,对事物有清晰的认知。 接着,“僧是僧,俗是俗”则表现了僧俗之间的分明。在这里,诗人可能想要表达人生角色、身份应当清晰,各司其职,各守其分。 最后两句“更将何物演真乘,六六元来三十六”则蕴含着佛教的哲理。“真乘”在此指的是真实的教诲或真实的修行方法。“六六元来三十六”可能是指佛教中的“六波罗蜜”,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,这六种修行的方法或境界。诗人似乎在暗示,只有通过这些修行,才能真正达到开悟的境界。 整首诗语言简练,意境深远,既表达了诗人对世界的理性认识,又蕴含着佛教的哲理,引人深思。

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关键词解释

何物

读音:hé wù

繁体字:何物

英语:[计] five W-Hs

意思:亦作“何勿”。
 
 1.什么东西;什么人。
  ▶《管子•小问》:“桓公曰:‘何物可比于君子之德乎?’”南朝·宋·刘义庆《世说新语•言语》:“帝问曰:‘夏侯湛作《羊秉叙》,绝可想。是卿何物?有后不?’”南朝·宋·刘义庆《世说新语•方志》:“卢志于众坐问陆士衡:‘陆逊·陆抗是君何物?’”
 
 2.什么,哪一个。
  ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•雅

解释:1.亦作\"何勿\"。 2.什么东西;什么人。 3.什么,哪一个。