四七二三眼相睹,云从龙兮风从虎。

意思: 四个七二三眼相见,云从龙啊风从虎。
出自作者[宋]释道川的《颂古二十八首》

全文赏析

这首诗确实展现了一种独特的艺术魅力,它以生动的形象和富有哲理的诗句,描绘了一种深邃的人生哲理。 首先,“问如绵里针,答似泥中刺”这句诗,形象地描绘了对话的微妙和复杂性。就像在柔软的棉花中藏着尖锐的针,在泥泞中藏着刺,这种比喻揭示了对话中的矛盾和复杂性。 “咆哮二虎吼生狞,各各利牙爪可怖”,这里形象地描绘了两个对立的力量,就像咆哮的猛虎,各自展示出锋利的牙和爪,象征着冲突和竞争。 “坐却碧峰头,截断当阳路”,这两句诗描绘了一种坚决的态度,就像坐在碧绿的山峰之上,完全截断了主要的道路,象征着对原则的坚守和决绝。 “四七二三眼相睹,云从龙兮风从虎”,这里运用了中国的易经哲学,四七二三象征着阴阳调和,眼相睹则象征着理解与共识,云从龙兮风从虎则象征着一致性和协调性。 总的来说,这首诗以生动的形象和富有哲理的诗句,描绘了一种深邃的人生哲理。它告诉我们,生活中充满了矛盾和冲突,但只有通过理解和协调,才能找到真正的道路。这种坚韧和决绝的态度,就像坐在碧峰之上,截断主要的道路,不为外界所动,坚持自己的原则。同时,它也提醒我们,只有在理解和共识的基础上,才能达到真正的和谐一致。这种深邃的人生哲理,通过生动的形象和富有哲理的诗句展现出来,给人留下了深刻的印象。

相关句子

关键词解释

四七

读音:sì qī

繁体字:四七

意思:
 1.二十八。四乘七所得。指二十八年。
  ▶《后汉书•光武帝纪上》:“光武先在长安时,同舍生彊华自关中奉赤伏符,曰:‘刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主。’”李贤注:“四七,二十八也,自高祖至光武初起,合二百二十八年,即四七之际也;汉火德,故火为主也。”
  ▶《北齐书•文苑传•颜之推》:“四七之期必尽,百六之数溘屯。”原注:“齐初践祚计止于二十八年。”

二三

读音:èr sān

繁体字:二三

意思:
 1.谓不专一;反覆无定。
  ▶《书•咸有一德》:“德唯一,动罔不吉;德二三,动罔不凶。”
  ▶孔传:“二三,言不一。”
  ▶《晋书•慕容垂载记》:“虽曰君臣,义深父子,岂可因其小隙,便怀二三。”
  ▶宋·文天祥《罗融斋墓志铭》:“不以利害为二三。其忠信如此。”
  ▶《醉醒石》第四回:“这事断要死争,二三不得的。”
 
 

造句:河里的水不大,所以流速也不过二三英里。它彻底炸毁或破坏了二三十幢三层楼的小型住宅。这对于在同一个厂子里工作了二三十年的人来说是很伤感情的事。我生于一八

从龙

读音:cóng lóng

繁体字:從龍

意思:(从龙,从龙)
《易•干》:“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”旧以龙为君象,因以称随从帝王或领袖创业。
  ▶后唐·卢殷《欲销云》诗:“欲隐从龙质,仍余触石文。”
  ▶清·戴易《钓臺》诗:“当时赖有从龙彦,却使幽人享太平。”
  ▶《清史稿•食货志一》:“有从龙入关者,有定鼎后投诚者。”
  ▶郭孝成《陕西光复记》:“当中原逐鹿之时,正豪杰从龙之会。”

解释:1.《易.干》\"云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。\"旧以龙为君象,因以称随从帝王或领袖创业。