| 这首诗的主题是关于秦博士和两个学生的故事，通过这个故事，诗人表达了对儒家思想的思考和反思。 首联“先生秦博士，秦礼颇能熟。”诗人以秦博士为主角，描述他是一位精通礼仪的人。秦博士在礼仪方面非常熟练，这为后面的故事做了铺垫。 “量主欲有为，两生皆不欲。”这两句诗描绘了秦博士和两个学生的分歧。秦博士认为君主应该有作为，而两个学生则持相反的观点。这种分歧为后面的故事发展提供了动力。 “草具一王仪，群豪果知肃。”这句诗描绘了秦博士的策略，他提出了一种新的礼仪来展现君主的威严，结果群豪果然被他的策略所震撼，表现出了对君主的尊重和敬畏。 “黄金既遍赐，短衣衣已续。”这句诗描绘了秦博士的成功，他成功地让君主满意，得到了君主的赏赐，同时也得到了更多的尊重和信任。 “儒术自此凋，何为反初服。”最后两句诗表达了诗人对儒家思想的反思。秦博士的成功让诗人对儒家思想产生了疑问，他开始思考儒家思想是否已经失去了原有的意义。 总的来说，这首诗通过一个故事，表达了诗人对儒家思想的思考和反思。诗人通过秦博士的故事，表达了对儒家思想中礼仪、忠诚、智慧等价值观的肯定，同时也表达了对儒家思想在现代社会中可能面临的挑战的担忧。这首诗具有一定的哲理性和思考性。 |
儒术自此凋，何为反初服。
意思： 儒家学说从此衰败，为什么反而开始穿。
出自作者[宋]王安石的《叔孙通》
全文赏析
相关句子
关键词解释
儒术
读音： 繁体字：儒術 英语：Confucian learning 意思：（儒术，儒术） 解释：1.儒家的原则﹑学说﹑思想。 详细释义：儒家的学术思想。荀子?富国：『故儒术诚行，则天下大而富、使而功。』 造句：独尊儒术与汉武政治汉代儒术与政治信仰30一个侏儒术士突然不见了。从百家争鸣到儒术独尊的思想变奏论汉王朝独 |
何为
读音： 繁体字：何為 意思：（何为，何为） 解释：1.为什么，何故。 |
初服
读音： 繁体字：初服 意思： 解释：1.谓开始或首先履行﹑从事某项事务。 2.未入仕时的服装，与\"朝服\"相对。 3.山嫁前穿的衣服。 4.佛教指俗装，与\"僧衣\"相对。 |
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。 王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。 |