法驾乘春转,神池象汉回。

意思: 法驾着春转,神池象汉回。
出自作者[唐]沈佺期的《奉和晦日驾幸昆明池应制》

全文赏析

这首诗是一首描绘皇家盛典场景的诗,通过对法驾出行、双星旧石、战鹢、思逸横汾等场景的描绘,表达了诗人对皇家的敬仰和对盛世的赞扬。 首联“法驾乘春转,神池象汉回”,描绘了皇家法驾春日出行,转道神池,象征着天上的银河落在了人间。这一联通过生动的描绘,展现了皇家的威严和盛大的场面。 颔联“双星移旧石,孤月隐残灰”,进一步描绘了皇家盛典的庄重和历史感。双星指的是牵星斗,是古代航海用的天文星象,而“移旧石”则表达了历史的传承和变迁。孤月隐残灰则表达了皇家的清廉和公正,即使曾经遭受过破坏,也依然保持着高洁的品质。 颈联“战鹢逢时去,恩鱼望幸来”,描绘了皇家盛典的祥瑞景象。战鹢逢时去表达了战马的勇猛和时运的昌盛,恩鱼望幸来则表达了鱼儿盼望皇家的恩泽。这一联通过生动的描绘,展现了皇家的仁政和恩泽。 尾联“微臣雕朽质,羞睹豫章材”,表达了诗人对皇家的敬仰和对盛世赞扬的同时,也表达了自己微不足道的身份,如同朽木一般,无法与豫章材相提并论。这一联既表达了诗人的谦逊和自知之明,也表达了对皇家的敬仰之情。 整首诗通过对皇家盛典的描绘,表达了诗人对皇家的敬仰和对盛世的赞扬,同时也表达了自己微不足道的身份和谦逊自知之情。语言优美,描绘生动,是一首优秀的宫廷诗作。

相关句子

关键词解释

神池

读音:shén chí

繁体字:神池

意思:神灵之池。对帝王居处池沼的美称。
  ▶《文选•班固<西都赋>》:“离宫别馆,三十六所,神池灵沼,往往而在。”
  ▶李善注引《三秦记》:“昆明池中有神池,通白鹿原。”
  ▶吕延济注:“谓天子行处别署,所至之处皆有池沼,故言往往称神灵美之。”

解释:1.神灵之池。对帝王居处池沼的美称。

造句:神池境域属温带大陆性季风气候。俗称“娘娘池”或“神池”。曾任神池中学校长、党支部书记。23日,神池日军弃城逃往朔县

驾乘

读音:jià chéng

繁体字:駕乘

意思:(驾乘,驾乘)
I
驾车乘马。
   ▶宋·曾巩《寿安县君钱氏墓志铭》:“凝之夫妇,康宁寿考。自肆于山川之间,白髮皤然,体不知驾乘之劳,心不知机檴之畏。”
   ▶清·朱之瑜《与五十川刚伯书》之二:“马口之单者为缰,牧放时用之;双者为辔,结于衔勒,驾乘时用之。”
II
车乘。
   ▶《史记•礼书》:“人体安驾乘,为之金舆错衡以繁其饰;目好五

解释:1.车乘。

造句:暂无

法驾

读音:fǎ jià

繁体字:法駕

意思:(法驾,法驾)
天子车驾的一种。天子的卤簿分大驾、法驾、小驾三种,其仪卫之繁简各有不同。
  ▶《史记•吕太后本纪》:“迺奉天子法驾,迎代王于邸。”
  ▶裴骃集解引蔡邕曰:“天子有大驾、小驾、法驾。法驾上所乘,曰金根车,驾六马,有五时副车,皆驾四马,侍中参乘,属车三十六乘。”
  ▶唐·沈佺期《奉和晦日驾幸昆明池应制》:“法驾乘春转,神池象汉迴。”

详细释义:1.天子的车驾。史记?卷九?吕太后本纪:『乃奉天子法驾,迎代王于邸。』
2.道教称神仙圣家的銮驾。如:『法驾銮舆,来临法会。』