琼浆白日醉天酒,何时华表归来乎。

意思: 琼浆白天醉天酒,什么时候华表回家吧。
出自作者[宋]徐师仁的《九仙山》

全文创作背景

《九仙山》是宋朝诗人徐师仁的一首诗。诗歌的创作背景往往与诗人的生活经历、社会环境以及个人情感等因素有关。具体到《九仙山》这首诗,我们可以从以下几个方面来推测其创作背景:

1. **地理环境**:诗题为《九仙山》,说明诗歌内容与九仙山这个地理位置有关。诗人可能在游览九仙山时,被其美景所吸引,从而产生了创作的灵感。
2. **历史背景**:宋朝时期,文学创作繁荣,诗人们喜欢通过诗歌来表达对自然、人生和社会的感悟。徐师仁作为当时的诗人,可能也受到了这种文化氛围的影响。
3. **个人情感**:诗歌往往表达了诗人的某种情感或心境。徐师仁在游览九仙山时,可能心有所感,借景抒情,将自己的情感融入诗歌之中。

综上所述,我们可以推测,《九仙山》这首诗是徐师仁在游览九仙山时,受到美景的启发,结合自己的情感和当时的文化背景,创作而成。

全文赏析

这是一首赞美道教仙山及仙人的诗。诗人早晨越过九仙山,傍晚探访九鲤湖,感受到何氏兄弟跨鲤鱼轻举升天的神秘气氛。山头云气迷蒙,传说中的三十六鳞是否存在令人疑惑。但诗人却在琼浆中沉醉于天酒,仿佛看到了仙人华表归来的情景。 首联“晨逾九仙山,暮访九鲤湖”直接点明诗人行踪,为整首诗定下基调,表现出诗人对道教仙山的向往和敬仰。 颔联“山头云气故恍惚,三十六鳞今有无”描绘了仙山的神秘气氛。山头云气缭绕,如同仙境;而传说中的三十六鳞是否存在,则引发了读者的好奇心。 颈联“琼浆白日醉天酒”是诗人的想象,他描绘了一幅仙人陶醉于天酒的美丽画面,进一步烘托出仙山的神秘和美好。 尾联“何时华表归来乎”是诗人的感慨,他期待着仙人华表能归来,表现出对道教仙人的向往和敬仰。 整首诗语言优美,意境深远,通过描绘仙山的神秘和美好,表达了诗人对道教文化的热爱和向往。同时,诗中也暗示了诗人对超脱尘世的向往,以及对人生短暂的感慨。

相关句子

关键词解释

琼浆

读音:qióng jiāng

繁体字:瓊漿

英语:delicious wine

意思:(琼浆,琼浆)
亦作“璚浆”。
 仙人的饮料。喻美酒。
  ▶《楚辞•招魂》:“华酌既陈,有琼浆些。”
  ▶元·白朴《阳春曲•题情》曲:“慵拈粉扇闲金缕,懒酌琼浆冷玉壶。”
  ▶明·史谨《雪酒为金粟公赋》诗:“碧落无声散玉尘,片时盈尺拥篱根。扫归银瓮浑同色,酿出璚浆不见痕。”
  ▶《镜花缘》第二回:“登时歌停舞罢,王母都赏赐果品琼浆。”

近义词: 玉液、美酒

解释:1.亦作\"瓀浆\"。 2.仙人的饮料。喻美酒。

华表

读音:huá biǎo

繁体字:華錶

英语:ornamental column/cloud pillar/stele

意思:(华表,华表)

 1.古代用以表示王者纳谏或指示道路的木柱。
  ▶晋·崔豹《古今注•问答释义》:“程雅问曰:‘尧设诽谤之木,何也?’答曰:‘今之华表木也。以横木交柱头,状若花也,形似桔槔,大路交衢悉施焉。或谓之表木,以表王者纳谏也。亦以表识衢路也。’”北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记•龙华寺》:“﹝洛水﹞南北两岸有华表,举高二十丈,华表上作凤凰,似欲沖天势。”
  ▶周

解释:古代宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的巨大石柱,柱身多雕刻龙凤等图案,上部横插着雕花的石板。

白日

读音:bái rì

繁体字:白日

英语:daytime

意思:
 1.太阳;阳光。
  ▶《楚辞•九辩》:“白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁。”
  ▶汉·王粲《登楼赋》:“步栖迟以徙倚兮,白日忽其将匿。”
  ▶《南史•苏侃传》:“青关望断,白日西斜。恬源靓雾,垄首晖霞。”
  ▶唐·韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署》诗:“云外有白日,寒光自悠悠。”
  ▶清·黄鷟来《送田月枢归隐王屋》诗:“层林翳远空,白日忽西匿

近义词: 白天、日间、白昼

反义词: 黑夜

时华

读音:shí huá

繁体字:時華

意思:(时华,时华)

 1.时兴的花式。
  ▶《南齐书•舆服志》:“宋·大明改脩辇辂,妙尽时华。”
 
 2.应时的花卉。
  ▶唐·王勃《涧底寒松赋》:“见时华之屡变,知俗态之多浮。”
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时华
 补义条目
(—huá)
时光。
▶《汉魏南北朝墓

造句:暂无