涪翁仗正论,凛然寓刺规。

意思: 涪翁主持正义论,突然在刺规。
出自作者[宋]锺兴嗣的《浯溪》

全文创作背景

锺兴嗣的《浯溪》诗,创作背景与唐代安史之乱后的历史事件有关。诗中提到了羯奴祸乱唐室,宗庙社稷倾危,唐明皇幸蜀,以及灵武储君即位等历史事件。诗人通过诗歌表达了对这些历史事件的感慨和评议。同时,诗中也流露出对忠臣义士的赞美和对奸恶之徒的谴责。

全文赏析

这是一首咏史诗,通过回忆唐朝的历史事件,表达了诗人对于国家兴亡、君主德行、忠臣义士的感慨和思考。 首联“羯奴祸唐室,宗社已倾危”,概括了唐朝安史之乱的历史背景,为全诗奠定了悲凉的基调。颔联“翠华幸西蜀,大物孰主持”,描述了唐玄宗逃往四川,国家大权旁落的情境,进一步展现了国家的危难。 颈联“储君起灵武,事亦从权宜”,提到了唐肃宗在灵武即位的事情,认为这是权宜之计,表达了诗人对于历史事件的深刻理解。接下来,“人望既有属,奸孽就诛夷”,描述了人心所向,奸恶之徒被诛杀的情况,展现了历史发展的必然趋势。 在诗的下半部分,诗人通过评论历史事件和人物,表达了对于忠臣义士的敬仰和对于君主德行的期望。诗人借用次山的口吻,表达了对于国家兴衰的关切和忧虑,同时也通过涪翁的形象,表现了对于正义和真理的坚守。 整首诗语言简练、意境深远,通过对于历史事件的回忆和评论,表达了诗人对于国家兴亡、君主德行、忠臣义士的深刻思考和感慨,具有一定的思想深度和艺术价值。

相关句子

关键词解释

正论

读音:zhèng lùn

繁体字:正論

英语:just opinion

意思:(正论,正论)

 1.谓正直地议论事情。
  ▶《汉书•夏侯胜传》:“人臣之谊,宜直言正论,非苟阿意顺指。”
  ▶晋·葛洪《抱朴子•汉过》:“进则切辞正论,攻过箴阙。”
  ▶《秦併六国平话》卷中:“御史纠是察非,臺谏中书忠言正论。”
 
 2.正确合理的言论。
  ▶宋·叶适《祭黄尚书文》:“公存匪石,终始根柢;常扶正论,独引大

近义词: 通论、公论、高论

解释:1.谓正直地议论事情。 2.正确合理的言论。

详细释义:正确的言论。汉书?卷七十五?夏侯胜传:『人臣之谊,宜直言正论。』

凛然

读音:lǐn rán

繁体字:凜然

短语:正色 俨然 肃 严峻 正襟危坐 一本正经 正颜厉色 严厉 严肃 凛 疾言厉色

英语:stern

意思:(凛然,凛然)

 1.严肃;令人敬畏的样子。或形容表示敬重或惊恐的神态。
  ▶《孔子家语•致思》:“夫子凛然曰:‘美哉德也!’”南朝·宋·刘义庆《世说新语•赏誉》:“济先略无子姪之敬,既闻其言,不觉凛然,心形俱肃。”
  ▶唐·刘禹锡《蜀先主庙》诗:“天下英雄气,千秋尚凛然。”
  ▶宋·苏辙《贺致政曾太傅启》:“付青简以遗事,追赤松而并游,大节凛然,四

解释:1.严肃;令人敬畏的样子。或形容表示敬重或惊恐的神态。 2.形容寒凉。

涪翁

读音:fú wēng

繁体字:涪翁

意思:
 1.东汉人,精于医,姓名不传。
  ▶《后汉书•方术传下•郭玉》:“有老父,不知何出,常渔钓于涪水,因号涪翁。乞食人间,见有疾者,时下针石,辄应时而效,乃着《针经》、《针脉法》传于世。”
 
 2.宋·黄庭坚别号。
  ▶《爱日斋丛钞》卷二引《复斋漫录》:“山谷谪涪州别驾,因自号涪翁。”
  ▶宋·范成大《万景楼》诗:“若为唤得涪翁起,题作西南第

解释:1.东汉人,精于医,姓名不传。 2.宋黄庭坚别号。

造句:欧文忠公与涪翁皆於清字韵压。涪翁说,起胶?,今之炊?也。字鲁直,号山谷,又号涪翁。涪翁,北宋文学家黄庭坚的别号。

仗正

读音:zhàng zhèng

繁体字:仗正

意思:坚守正道。
  ▶《北史•崔光等传论》:“光韶居雅仗正,有国士之风矣。”
  ▶唐·刘知几《史通•直书》:“至若齐史之书崔弒,马迁之述汉非,韦昭仗正于吴朝,崔浩犯讳于魏国,或身膏斧钺,取笑当时;或书填坑窖,无闻后代。”

解释:1.坚守正道。

造句:暂无

刺规

读音:cì guī

繁体字:刺規

意思:(刺规,刺规)
指摘,规劝。
  ▶唐·杜甫《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十四韵》:“刺规多谏诤,端拱自光辉。”

解释:1.指摘,规劝。

造句:临床基础一体化的针刺规律研究唐杜甫《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十四韵》:“刺规多谏诤,端拱自光辉。全身密布由鳞片特化的强棘,故以往称之“刺河?”,俗名为“刺海猪仔”或“刺规仔”。