| 《念奴娇·镜天露洗》是宋朝赵师律的一首佳作。对于这首词的创作背景，我们可以从词的内容和风格来推断。首先，从词中描写的自然景象和人情事物来看，赵师律可能是在一个秋高气爽的时节，面对明镜般的天空和洗尽尘埃的大地，感受到了大自然的壮美，因此产生了创作的冲动。此外，词中透露出的旷达、倔强的襟怀，也可能反映了赵师律当时的人生态度和心境。他可能正面临着人生的磨难，但依然保持着荣辱不萦于怀、浮沉不系于心的心态，这种心境也体现在了他的词作之中。 以上只是根据词作内容和风格推断的创作背景，具体的情况可能需要结合赵师律的生平和时代背景来进一步研究。 |
道骨仙风元自有，功业人间游戏。
意思： 方法骨仙风元自有，功业人间游戏。
出自作者[宋]赵师律的《念奴娇·镜天露洗》
全文创作背景
全文赏析
| 这是一首优美的诗歌，充满了对自然、生活和人生的赞美与向往。以下是对这首诗的赏析： 首先，诗的开篇“镜天露洗，荡仁风，满县正开桃李。”描绘了天空如镜，露珠点点，微风荡漾，满县的桃李花正在盛开的景象。这不仅展现了一幅生机盎然的春景图，也寓意着一种和谐、宁静的社会风貌。 接着，“无讼堂深晴画永，帘卷鹅山浓翠。”这两句进一步描绘了无讼堂深处的宁静与鹅山的浓翠。这里的无讼堂象征着和谐的社会，鹅山的浓翠则代表了自然的美丽。这两句诗表达了诗人对社会和谐、自然美丽的向往。 然后，“吏散棠阴，鸟啼花用，箫鼓弦歌地。”描绘了官员们在棠树下休息，鸟儿在花丛中啼鸣，人们在这片土地上吹箫击鼓，弹琴唱歌。这展现了人们在这片土地上的快乐生活。 “印封碧苏，笑谈无限清致。”这两句表达了诗人对生活的满足和对美好未来的向往。 下片“佳会正属悬弧，十分蕉叶，共祝千秋岁。”描绘了人们正在举行盛大的庆祝活动，共同祝愿长寿。这里的“悬弧”和“蕉叶”都是寓意长寿的象征。 接着，“道骨仙风元自有，功业人间游戏。”这两句表达了诗人对人生的理解，认为人生如梦，功名利禄都是过眼云烟，只有道德和风度才是长久的。 最后，“名覆金瓯，班联玉笋，行庆风云会。莲舟容与，此时归继仙裔。”这几句表达了诗人对功成名就、风云际会的向往，同时也表达了对归隐仙境的渴望。 总的来说，这首诗充满了对自然、生活和人生的赞美与向往，同时也表达了对社会和谐、人与自然和谐相处的理想社会的向往。 |
相关句子
关键词解释
道骨仙风
引用解释 谓有得道者及仙人的气质神采。 宋 程珌 《喜迁莺·寿薛枢密》词：“道骨仙风，安排顿著，须是人间紫府。” 元 岳伯川 《铁拐李》第四折：“贫道再降临凡世，度你个掌刑名主文司吏，因为有道骨仙风，误堕入酒色财气。” 明 冯梦龙 《双雄记·龙神遣救》：“神功大力，有时济困扶危，道骨仙风，儘可度人出世。” 读音：dào gǔ xiān fēng |
功业
读音： 繁体字：功業 短语：业绩 功绩 英语：achievement 意思：（功业，功业） 详细释义：功劳事业。文选?王舀B四子讲德论：『欲显名号，建功业，不亦难乎？』文选?干宝?晋纪总论：『爰及上代，虽不质异时，功业不同，及其安民立政者，其揆一也。』 |
道骨
读音： 繁体字：道骨 意思：修道者的气质。 造句：于仙风道骨中透出无比的大气！道骨仙风，合笞凤、鞭鸾归去。慧眼始知道骨，肉眼不识贤人。知道骨刺是什么玩意儿，他想。 |
仙风
读音： 繁体字：仙風 意思：（仙风，仙风） 解释：1.神仙的风致。形容人的潇洒。 造句：暂无 |
元自
读音： 繁体字：元自 意思：犹言原本，本来。 解释：1.犹言原本，本来。 造句：1933年12月，张培元自伊犁进兵迪化。陈明遇巷战而死，阎应元自尽。康福元自幼酷爱民间说唱艺术。张近东和哥哥以10万元自 |
有功
读音： 繁体字：有功 英语：meritorious 意思： 反义词： 无功 解释：1.有功劳﹐有功绩。 2.有功之人。 |
业人
读音： 繁体字：業人 意思：（业人，业人） 解释：1.造孽的人;可怜的人。亦用作骂人语。 详细释义：可怜人、造孽人。亦为骂人的话。元?关汉卿?金线池?第一折：『茶房里那一火老业人，酒杯间有多少闲议论。』元?郑廷玉?冤家债主?第三折：『眼见的儿亡妻丧又有个病着床，老业人你畅好是苦！』 造句：暂无 |