| 这首诗的主题是关于历史上的亡国之悲，通过对妃子尝珍嗜、玉树後庭等历史典故的引用，表达了对历史事件的深刻反思和对亡国之痛的哀悼。 首先，诗中提到了“祸根妃子尝珍嗜”，这是对历史上的妃子追求珍馐美味，尤其是对荔枝的追求的讽刺。荔枝是当时的一种珍稀水果，被视为权力和地位的象征，而那些追求享乐的妃子们正是这种权力和地位的牺牲品。诗人通过这种方式，表达了对那些沉迷于物质享受，忽视国家大事的统治者的批评。 其次，“今日何须有荔枝”是对当下社会的警示，提醒人们不要沉溺于眼前的享乐，而忽视了长远的未来。这是一种对现实社会的反思，提醒人们要珍惜当下的生活，不要忘记历史的教训。 再者，“玉树後庭那结实，也能亡国更堪悲”，这是对历史上的“玉树後庭花”的引用。玉树後庭花是南朝陈后主所创的一种名曲，曲调靡靡，但却导致了陈朝的亡国。诗人通过这种方式，表达了对亡国之悲的哀悼，以及对那些沉迷于艺术创作，忽视国家大事的统治者的批评。 整首诗通过对历史事件的反思和对现实社会的警示，表达了对亡国之悲的哀悼和对历史的深刻反思。诗人通过讽刺和批评，提醒人们要珍惜当下的生活，不要忘记历史的教训，同时也表达了对那些沉迷于物质享受和艺术创作，忽视国家大事的统治者的批评。这种反思和批评，对于我们今天的社会仍然具有深刻的启示意义。 |
玉树後庭那结实，也能亡国更堪悲。
意思： 玉树后庭那结果实，了能灭亡的国家更堪悲。
出自作者[宋]晁说之的《荔枝送郭圆机戏作》
全文赏析
相关句子
关键词解释
玉树
读音： 繁体字：玉樹 英语：cajaput 意思：（玉树，玉树） |
亡国
引用解释 1.亡失国家。《礼记·檀弓下》：“ 晋献公 之丧， 秦穆公 使人弔公子 重耳 ，且曰：‘寡人闻之，亡国恒於斯，得国恒於斯。’” 孔颖达 疏：“言寡人闻前古以来，失亡其国，恒於此丧祸交代之时；得其国家，亦恒在於此交代之时。”《后汉书·李固传》：“昔 秦皇 亡於 沙丘 ， 胡亥 、 赵高 隐而不发，卒害 扶苏 ，以至亡国。” 宋 苏轼 《私试策问》之一：“ 吕氏 既已灭矣，而 吴 楚 之忧，几至於亡国。” 2.灭亡了的国家。《孙子·火攻》：“亡国不可以復存，死者不可以復生。”《史记·太史公自序》：“存亡国，继絶世。” |
结实
读音： 繁体字：結實 短语：天罗地网 固 凝固 耐久 经久耐用 牢靠 确实 户枢不蠹 牢牢 英语：(adj) strong; rugged; sturdy 意思：（结实，结实） |
晁说之[chaoyuezhi]（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生。先世世居澶州（今河南濮阳），钜野（今山东菏泽市巨野县）人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年，卒于高宗建炎三年，年七十一岁。 |